越過思想障礙

老屠弟兄 我今年60歲，剛從大學教授職位退休。忙碌了大半輩子，無暇考慮信仰問題。雖然全家除我以外都是基督徒，他們都勸過我信主，但我從未接受。為啥老了倒能越過思想上的三道坎，終在2007年感恩節受洗，跨進基督大家庭。 第一道坎是承認自己有罪。以前，每當女兒提及此說時，我都覺得很冤，想想自己一生清白，不貪不腐、不偷不搶，何罪之有？但現在我明白了這裡的罪與犯法的罪是兩個不同的概念，前者是以上帝為標準界定的，後者是指觸犯法律底線而言。我們或多或少地都有貪婪、自私不誠實、耍計謀、好逸惡勞、貪圖享受等本性。所以聖經上說：「世上沒有義人，一個也沒有。」與至善至美的上帝相比，我們的確是不義的罪人。 第二道坎是堅信有上帝。我以前總是機械地以「眼見為實」來判斷事物的有無。那時，當女兒談起上帝創造天地，用地上塵土造人，耶穌是由童貞女馬利亞所生，道成肉身這些事情時，我總是不以為然地一笑置之。現在想來，若死認「眼見為實」這條理的話，我們都無法確認自己的父母，因為人不能親眼看到自己出生的過程，人是記事後從父母對自己的慈愛可親的哺育之情中，才認同自己父母的。上帝是我們的天父，我們雖不能用肉眼見祂，但能從祂對世人所懷有的超越親子般的慈愛中，堅信祂的存在，祂在我們心中，祂看顧我們。信耶穌就是憑信念，不是非要憑眼見才能相信。對我們信徒來說，說沒有上帝等於說我們沒有父親。不對，我們有父親，我們需要父親，我們需要耶穌，祂是我們最慈愛的天父。 第二道坎是唯有信主耶穌才能得救。上帝是聖潔的，我們的罪為祂的聖潔所不容。上帝又是慈愛的，不忍心看著我們沉淪，於是派其獨子耶穌為我們受辱，釘死在十字架上，為我們贖罪。聖經說：「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給我們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」(約翰福音三章16) 是啊，在這「人為自己，上帝為大家」的塵世，還能有誰比上帝更愛世人？面對耶穌基督的救贖，我面前有兩條路：一條是無動於衷，偏行已路，走向滅亡，死後受上帝審判，被打入地獄；另一條是向上帝認罪悔改，信主耶穌是我們的救主，接受祂的救恩，敬拜祂，順服祂，愛祂，追隨祂，死後上天國。想著自己的罪性、基督的救恩，以及女兒和眾教友的鼓勵，我終於決志受洗，步入基督大家庭。簡而言之，我受洗是因為受聖靈的光照，初步認識到我「有罪，有上帝，有救」的道理。我的太太和女兒特別高興，全家終於得救。女婿更是親切地握著我的手，祝賀我們親上加親，成了主內一家。現在，每逢禮拜天，我們全家五口，包括可愛的一歲小外孫，快快樂樂地到教堂敬拜上帝。當我們唱起讚美詩，聆聽牧師傳道，教導我們以耶穌為榜樣，成為聖潔的時候，一種神聖的感覺油然而生，所有的煩惱煙消雲散，心情特別地好。現在當我讀著聖經時，以前覺得枯燥乏味的經文變得像慈父寫給失散多年的浪子家書，字裡行間充滿了祂告誡我們親切易懂的人生哲理。信耶穌真是好事，信耶穌的人是有福的。

死後光境

黃存望弟兄 死亡是一個謎。對某些人來說，死亡殘忍可怕。我有一位朋友，女兒長得才貌雙全，父母視她為掌上明珠，卻在過馬路的時候，被闖紅燈的汽車撞倒，凌空彈起幾尺，跌下來的時候，頭往下撞，當場斃命。父母傷痛欲絕。死亡是人生一大痛苦，死後的人如何呢？聖經說，「神卻將死的痛苦解釋了，叫祂 (基督) 復活，因為祂原不能被死拘禁。」(使徒行傳二章24) 原來人死了，並不是如燈滅，死亡只是靈魂離開身體。 聖經有個人，名叫睚魯，他有一個十二歲的女兒，病得快死，他去求耶穌醫治女兒。那知女兒等不到耶穌到來就已經死了。有人給他報訊，說：「你的女兒死了，不要勞動夫子。」耶穌回答說：「她不是死了，是睡著了。」。聖經常稱死了的人為睡了的人。因為有一天，人將醒來。耶穌告訴我們：「從死裡復活的人，也不娶也不嫁，因為他們不能再死……至於死人復活，摩西在荊棘篇上，稱主是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，就指示明白了。神原不是死人的神，乃是活人的神。因為在祂那裡，人都是活的。」(路加福音二十章35-38) 從耶穌的復活，我們可以明白將來的光景，那時，身體不受時空限制。緊閉的門窗，阻不住耶穌在房子裡出現。祂有身體，還可以吃東西。(約翰福音二十章19; 路加福音廿四章39-43) 人死了並非停止存在。等到復活的日子，神給我們一個新的身體，能吃能喝，但不受時空限制，實在好得無比。 朋友！只要你信耶穌，你也能得著。