校正思想，撥開愁雲

莫世稕姊妹見證 治療憂鬱症有多種方法，我喜歡從思想入手，因為校正偏差的思想後，病情始能好轉。所以聖經上說：「你要保守你心，勝過保守一切。因為一生的果效，是由心發出。」(箴言四章23) 人的思想影響他的言行，若思想偏差，言行自然偏差。 十二種誤差思想 以研究憂鬱症著明的心理學家被隔 (A. T. Beck) 把憂鬱症病人的思想誤差，歸納為十二種： (1). 黑白兩極化 (All or nothing thinking) ：沒有中間路線。要所重視的人覺得自己完美，否則沒自信心。(2). 小題大作 (Catastrophizing) ：常覺得大禍臨頭，看不見出路。(3). 否定正面積極的事 (Disqualifying / discounting the positive) ：肯定壞的和消極的事。(4). 感情用事 (Emotional reasoning) ：對人對事投入感情之後，盡管知道不對，也走不出來。(5). 以別人的評語來肯定自己 (Labeling) ：不能自我肯定和自我接納。(6). 鑽牛角尖 (Magnification / minimization) ：將負面的事放大；將正面的事縮小。(7). 以偏概全，單看不好的一面就匆忙下結論 (Mental filter；selective abstraction) ：完全不考慮其他因素 。(8). 自以為了解別人 (Mind reading) ：其實所猜測的與事實相去天壤之別。(9). 過度概括 (Overgeneralization) ：例如有過駕駛的意外，而不敢駕駛。(10). 對號入座 (Personalization) ：不管別人說甚麼做甚麼，都覺得別人在針對他。(11). 給自己很多壓力 (Should and must statements) ：達不到目的就跟自己過不去。(12). 視野狹窄 (Tunnel vision) ：只看負面，如癮君子集中精力戒毒，就不需要憂鬱自責。 憂鬱症患者就是這樣思想偏差，想不通；所以幫助她們要先解開心結，讓他們看到希望，重建信心，有力面對困難。其實，患病固然不幸，心理頹廢更是不幸。絕望者病癒率偏低；開朗者病癒率較高，因他有鬥志。聖經教導：「喜樂的心，乃是良藥；憂傷的靈，使骨枯乾。」(箴言十七章22) 幫助憂鬱症患者的實例 1. 糾正錯誤思想：憂鬱症病人一般較為悲觀，總往壞處想。我曾輔導過幾位懷疑丈夫有外遇的太太，其中一位因丈夫手機上有跟某女人多次通話的記錄，就猜疑他有外遇。後來我請她丈夫同來接受輔導，原來根本沒有這事，那女人只是要一同趕工的女同事；但因為丈夫工作繁忙，冷落了太太，她就瞎猜。 另一位太太抓到外遇證據，丈夫也承認；但為了孩子不打算離婚，卻整天吵架弄到雞犬不寧。我問她愛不愛兒女，她答愛。問她與丈夫吵架，心情不好，無法照顧孩子和做家務，對兒女是好是壞？她說壞到極點。再問既愛兒女，為何讓他們活在恐懼中？她說因丈夫不好。我說，不管誰對誰錯，受害最深的是小孩。既然這樣，父母中總有一人要先改變，才能保護小孩。既然她來找我，當然應當從她開始改變。她猶豫了一下，問我怎麼改。我說要從思想開始，不要老想自己是受害者，要反省自己有否說了或做了不當做的事，或沒說沒做當做的事，以致丈夫要在另一個女人身上找安慰。一般來說，只要妻子能欣賞稱讚並體貼丈夫，他就不會往外跑。還有閨房之樂也不可少，絕對不要以此為武器威脅丈夫。這位太太承認她很久沒讓丈夫親近她，藉口很多：太累，不舒服，心情不好，沒有時間等。老實說男人也有自尊心，一再拒絕便會放棄，然後可能會用工作、娛樂麻醉自己，或者感到頹喪憂鬱，自暴自棄；又或者往外發展。怪不得聖經哥林多前書七章3-5節說：「丈夫當用合宜之分待妻子，乃在丈夫；丈夫也沒有權柄主張自己的身子，乃在妻子。夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房，為要專心禱告方可；以後仍要同房，免得撒旦趁著你們情不自禁，引誘你們。」這是很嚴重的事，不能掉以輕心。 這位太太願意改過，但怕做不到。我問她信不信耶穌，因主耶穌能幫助她。她說去過教會，後來停了，因心情不好。我說心情越差越需要耶穌。主耶穌基督降世是要拯救我們，叫投靠祂的人得安息。「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使妳們得安息。我心裡柔和謙卑，妳們當負我的軛，學我的樣式；這樣，妳們心裡就必想安息。因為我的惡是輕省的。」(馬太福音十一章28-30) 她聽後很受感動，答應回教會。以後幾個月她的情緒雖仍有波動，但絕望無助的心漸漸消退，並學會了禱告，把憂慮卸給上帝，不再跟丈夫吵架了。 另一位太太，我愛莫能助，因她相信自己沒錯，都是丈夫錯，她是受害者。她不願給丈夫機會回頭，卻自己憂鬱，藉此得到親友的同情。我對她說：「人誰無過？主耶穌要我們饒恕人，像天父饒恕我們一樣。」是的，懷恨、不原諒人容易患憂鬱症，因心中有太多重擔。只是吃虧的是自己，值得嗎？可惜這太太不是基督徒，聽不進我的話。可見心中有成見的人無法接受輔導；因他們不願改變自己，以為輔導員是法官，判定誰對誰錯。其實輔導員是要幫助被輔導者改變心態，使他有新的方式面對現實，然後慢慢改變現實，而改變自己比改變別人容易。 對想不通的人，用問題方式較有效，因可引導他們跳出困境，從局外人的角度、用客觀的眼光看事情，就容易找到解決的方法。 2. 憂鬱的人很低沉，他們每天需要一點活動，如到公園散步到教會聽詩歌和講道，去市場買菜等，目的是走出憂鬱的黑洞。我曾輔導過一個因失戀而患憂鬱症的人，她甚麼都不想做，整天躲在房裡。因她是基督徒，我就給她一個簡單的功課，每天精神較好時，抄一節能給人安慰和盼望的聖經經節，把經文唸五遍，並依照經文禱告。能做多少就做多少，不要勉強，無須焦慮。她很信任我，照著實行。上帝是信實的，她漸漸好起來。 3. 用上帝的話克服憂慮。我另一個病人是寡婦，有三個兒子，好不容易儲蓄了點錢，請了一個墨西哥承包商加建房間，準備分租以彌補家用。可是那承包商拿了錢開了工，卻一直耽擱，幾近一年，常不見人影。她心裡焦急，每天看到家裡亂七八糟的，英文又不好，無處申訴，很是無助，漸漸就患上憂鬱症，不想做家務，不願意起床，要三個兒子服侍她。有人介紹她來找我，我很同情她的遭遇。她是基督徒，但很久沒去教會，也沒禱告。我對她說：「我很同情妳，但幫不上忙。妳既是基督徒，我願意與妳一同禱告，求主幫助那些人趕快完工。」她同意和我禱告。之後，我跟她分享馬太福音六章25-34節，主耶穌說：「不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？……那天上的飛鳥，也不種也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們哪一個能用思慮使壽數多加一刻呢？何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花……它也不勞苦，也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，所穿戴的，還不如這花一朵呢……你們要先求祂的國和祂的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處當就夠了。」 我請她回去仔細想這些經文，以後她來我都細心聆聽她的話，我們一同讀聖經，一起禱告。每次她都得安慰，因有人分擔她的重擔，她心裡漸好轉。終於有一天她來時面帶笑容，我以為她家的問題解決了；原來是她學會了把重擔交給上帝。是的，「人心籌算自己的道路；惟耶和華指引他的腳步。」(箴言十六章9) 這女士信靠上帝以後，心裡輕省，能吃能睡，我為她高興感恩。就是這麼奇妙，環境沒有改變，她的心情改變了。不久那些人把工作作完，這位女士現在不單重回上帝的懷抱，還領人信耶穌，使人蒙福呢！ 4. 幫助病者站起來，而不是讓他倚靠你。有些人很有愛心，凡事願意為病人代勞；可是這種做法只會增加病人的倚賴性，減低他復原的機會和速度。我曾輔導過一位單身女士，十多年前隻身由香港來美國邊打工邊唸書，後來遇到很大打擊，陷入憂鬱的黑洞，爬不出來。她想家，家人也想她，我問她為何不回香港，她說沒臉見家人，因來美國那麼多年，學位沒拿到，錢也沒賺多少。這是錯誤的想法；但她要自己做決定，我不能代勞。所以我聆聽，開解，與她探討出路。我們一起看聖經，禱告，求上帝指引她的路。我輔導了她半年，終於她想通了，告訴我決定回香港與年老的父母同住。她買了機票，在母親節前一天到香港，住在弟弟家。母親節那天，突然出現在父母面前，讓父母大吃一驚，當然兩老得了很大安慰。半年後她父親病逝，她雖傷心，但也有安慰，因已盡力服侍了父親半年，也領了父親信耶穌，以後天家還可以相聚。這次的決定幫助她重建了自信，她的憂鬱病也慢慢好轉，找到工作，也找到屬靈的家。我為她高興，感謝上帝。 5. 據我的經驗，幫助憂鬱病人一定要有愛心與耐心。當病人感受到我的關心，信任我，他們的病便會慢慢地好起來。禱告更重要。如果病人學會禱告信靠主耶穌，便復原更快，而且不那麼容易跌回低谷。我曾輔導一個被認為沒有希望的婦人，她剛來時哭個不停，我為她默默禱告。幾次下來，我終於聽懂她的故事，便和她分享我得憂鬱症的經歷，以及上帝怎麼醫治了我。每次我都帶她禱告，她得到很大的安慰與鼓勵，眼淚漸漸少了，三個月後，開始笑了。她的精神科醫生很驚訝，問她：「輔導員對妳說了些甚麼？」她卻講不出來，只簡單地對醫生說：「我的心理醫生說我有希望。」其實，這句話是白講。請問有哪一位心理醫師會告訴病人她沒有希望了呢？當她回來向我報告這事時，我從心底歡呼，因知道上帝醫治了她。記得有一次談話結束，下一個病人已來到。我禮貌地對她說再見，沒想到她卻坐在那裡不動。我奇怪地問她有甚麼事，她答：「妳還沒有為我禱告。」聽了她的話，我很感動，知道她信靠上帝，她的病會更快痊癒。果然，她的精神科醫生沒將她送進精神病院，反把她每週一次的預約改為每兩週一次。真的，我常對人說：「如果我不是基督徒，我便不做輔導。因為我的能力有限，幫不了多少忙；但是，上帝在我旁邊，我便勇氣十足。」正如聖經所說：「在人不能，在上帝凡事都能。」對我而言，輔導不是我的職業，是上帝委派我做的事。我怎能不倚靠上帝而用心去做呢？聖經腓利比書四章13節說：「我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」真的，我願意把一切的榮耀歸給上帝。 讓我們一起來禱告：愛我們的天父，奉耶穌的名我們向祢禱告。在我們周圍有很多人，甚至我們自己，都會感到憂鬱。求主幫助我們知道如何幫助別人，也提醒我們把重擔卸在祢腳下。因為祢應許我們，只要我們肯謙卑到祢面前，讓祢背我們的重擔，祢會給我們安息。阿們！

煩惱少年期

蘇緋雲博士 孩子到十二、三歲，忽然變了。以前乖乖的，突然不再聽話了，怪裡怪氣的。父母的話不喜歡聽，朋友的話倒句句入耳。父母想和他們談話，孩子悶生不響，教父母無法了解他們。可是，當與朋友談話卻越談越起勁，又事事追隨朋友。這個時候朋友的意見比父母重要得多。孩子為甚麼突然變得反叛？有時父母覺得，孩子懶惰貪睡，老關著房門，不知在裡面幹啥？嚴重的還結交損友，跟黑社會來往，吸食毒品……，叫做父母的手足無措，心裡恐慌，恨不得馬上把他們拉回來──可是這樣做沒用，反加深裂縫。此處我以過來人身份，對家有青少年的母親進一言。青少年問題不是突然浮現，往往有歷史的因素。所以家長不應馬上責怪孩子，先要研究背後成因。請謹記一個原則：永遠站在孩子的一邊，先支持他，了解他的感受。別老覺得他有問題。他知道你了解他之後，才會敞開心扉，這樣你才能和他討論處理當時的情況。不過解決也只是消極的方法。俗語謂「預防勝於治療」，更明智之舉是及時預防。孩子小時，母親應當為孩子犧牲。倘若能節省家中不必要的開支，有足夠生活費，母親應盡量減少出外工作及出門的時間，好好留在家中。 上帝造人真奇妙！ 我們的上帝最重視人。祂造小孩需要父母照顧，尤其母親──不像動物，一出生就自己覓食，之後也不知母親是誰。若就進化論而言，人不是「適者」，不適合生存。因嬰孩若無人照顧，就會死去。幸而人不是從進化而來，是由天父上帝創造的。那麼天父為何造小孩需人照顧呢？瑪拉基書二章15節說：「他願人得虔誠的後裔。」人若生下來就離開父母，父母怎能教他？嬰孩需父母照顧方能成長這是上帝的設計，父母應照上帝的旨意去做。上帝要父母教育孩子成為虔誠的人，這是很重要的職事。孩子小時，照顧小孩是母親最大的天職，要將最好的時間給他。既然知道上帝重視，母親也當看重小孩。 為何孩子不言？ 上帝賜人不同天賦 。每個孩子都不同，父母要了解自己的孩子，認識他們的長處，看哪方面可以改進，哪方面不適合他們。父母的錯誤多因沒好好了解孩子，老覺得自己是父母，事事都比孩子知道得多。不明白孩子是獨立個體，有自己的個性、思想和感情。特別是十幾歲的孩子，有自己的想法，做父母的應該跟他們好好討論，尊重他們。 有些父母說，孩子不願意跟他們談。為甚麼？主要因為父母不給他們說話的機會，尤其現在社會節奏那麼快、生活那麼忙，媽媽吩咐孩子做這做那後，就忙自己的事，沒閒情聽孩子說話。很多父母從來不問孩子感受如何，不覺得孩子的話重要。孩子自小說話不受重視，長大了乾脆不說。此外，父母對子女說話都是要求，例如：要用功讀書，不要看電視等。朋友可不會這樣。父母老愛教導，孩子卻覺得自己長大了，自有分寸。 所以父母要有耐性，孩子小時，就開始學習聆聽。聽後不要立刻教訓或指責。往往父母因愛惜子女，一開始就教訓指導，不知不覺變得囉嗦，這麼孩子就不願意聽。因此，父母要先要求自己改變態度，不要講太多。如果父母從孩子小時就常在言行上表達愛，一般十餘歲的孩子仍會接受媽媽的身體語言，抱抱、疼疼還是可以的，習慣了，長大後也不會感到尷尬。父母要明白，責罵對青少年起不了作用，只有真誠以愛溝通，才能化育他們。 有些媽媽以前沒這樣做，兒女十二、三歲，仍可開始試試，起碼可以做點東西給他吃，大家邊吃邊談，不是訓話，而是談心，態度盡量正面，談些輕鬆話題和他們有趣的事。用飯時間最好溝通，雖說「食不言，寢不語」，以免噎著和食相不雅。但只要吃完一口，就可以說話。在溫馨的氣氛下，孩子較容易打開話匣子。可惜不少家庭吃飯時，大人只管教訓，甚至責罵，這樣孩子就不願意跟大家人用餐。吃飯是件愉快的事，父母不要發怒，免得破壞氣氛。 父母常命令孩子不要做這事那事，這樣容易造成青少年反叛。因父母還沒說服他們，就為他們做決定，他們覺得受壓抑就反叛。 孩子小時，母親應教導他們正確資訊，訓練他們自己做決定。例如吃飯前不吃糖果，為甚麼？解釋給他們聽，原來吃糖後血液裡的糖份提高，腦子收錯訊息，以為吃飽了，就不想再吃飯了。孩子覺得媽媽說得合理，心服口服，就會聽話。這無形中訓練了孩子的思考過程。孩子到了十二、三歲，父母應從旁協助，詳細分析，告訴他們各種決定的後果，然後讓他們自己做決定。父母說的合理，孩子受循循善誘，就多半會聽父母的話。 自我反省 孩子小時，父母應按照聖經的教訓養育孩子，不要照自己的意思。希伯來書十二章10節說：「生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在祂的聖潔上有分。」 人若隨己意管教兒女，就會變來變去 (是「暫時」的) 。「聖潔」含「完全」之意。父母知道自己不像上帝那麼完美，就當照著上帝的話教導孩子，否則自作主張，全家受害。上帝愛我們，祂設計、創造我們，我們要聽祂，不應妄自作主。父母學習上帝的話，和孩子談話，就以聖經教導勸勉；孩子若不願意與父母談話，父母仍應自己學習上帝的話，並反省有甚麼地方做錯，盡量改善。父母可反省有沒有給孩子說話的機會，若沒有，可向孩子認錯，說：「孩子，媽以前不懂，以為是為你好，不斷對你講些以為對你有益的話，忘了你可能有不同意見。現在媽媽知道了，要好好學習。今後我說話，你要發表意見。如果我忘了，你可提醒我要聽聽你的意見。」 有些媽媽雖常留在家中，孩子仍不願意回家，因為家中吵吵鬧鬧，永無寧日，教人煩厭。家人若和睦相愛，媽媽常給孩子預備點心，又樂意聽他分享，孩子自然戀家。甚麼時候孩子不願意回家，父母應先自我檢討，看看是否因自己造成的。若是，當向孩子道歉，並改變自己，不再與家人爭吵。即或由對方引起爭端，也不回嘴。孩子覺得家中溫馨，自然戀家。聖經雅各書五章16節上記著，我們要「彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。」父母須先自我反省，孩子小時可有抽時間和他們建立感情？可有用心了解孩子？是否願意聽孩子說話？是否常挑剔，將他們與人比較，給他們壓力？父母認錯並不丟臉，反之，孩子覺得受尊重，也就更尊敬父母。 先做好媽媽 如果孩子沒話跟你說，那就很嚴重了。這時，只好自己求進步，別免強孩子和你溝通。如此，有兩個可能：一是自己變成媽媽；二是你改變後，和孩子之間的關係也就得著改善。十幾歲的孩子不容易相信父母改變，會觀察一兩年。這時父母親要忍耐，繼續讓上帝改變自己。也許孩子要過一段時間才悔悟。甚至要到碰了釘子後方才覺悟。父母遇這種情況不要灰心。即使孩子不改變，自己進步也是好事。兩代如果關係不好，只要一方面改善也有助於情況的改善。 孩子到了十二、三歲，可自由行動，如覺得父母不了解他，就不想留在家裡。於是放學後就四處遊蕩，或在家關上房門，家人不知他在做甚麼；也許看不良網頁、書刊，或透過電腦認識外面人，甚至吸毒……，母親敲門沒反應，這時不要發怒，否則變成母子對抗。聖經說：「人的怒氣，不能成就上帝的義。」既然無能為力，發怒何用？徒然把關係弄得更僵。母親只能設法找機會與他談話，表示對他的愛。遲回家，切勿一進家門就痛罵一頓。他若不跟你說話，關上房門，根本沒法溝通。那時只好寫電郵、紙條或卡片表達你的關懷。 為何不去教會？ 有些小孩子小時隨父母去教堂，長大後不去。有些更因挫折而憎恨上帝，教父母束手無策。這時父母要研究，了解他的情況，是否教會不適合他，是否他沒有朋友等。有些父母在教會裡很熱心，主日早晨趕著出門，但孩子仍睏，被父母催起床，漸漸就覺得上教堂不是一件愉快的事。唯一的解決方法是星期六早點上床，不要有太多活動，全家先準備好主日出門所需。就是星期六晚上有聚會，也得早點結束。 天父給人的訓示是以家庭為單位 (參考歷代志下)。孩子小時，父母應多花時間在兒女身上，不宜老忙外面的事。兒女是上帝所賜的產業。尤其母親，更當花時間在孩子身上，即使參與服事，也當選擇類似、能和孩子在一起的服事。如有嬰兒的母親，最好能到嬰孩室看小孩等，這樣便可了解自己的孩子。一般而言，母親多與孩子相處，便多機會談話，這樣便自自然然教導感化他們。可惜現代有些媽媽工作繁忙，無空閒與孩子相處。希望做母親的不要過忙，嘗試將自己的人生分成幾個階段：孩子小時，盡量照顧孩子；孩子上學後，才考慮半職；再大一點，之前若教得好，就輕鬆寫意。一言以蔽之，母親要以家庭為重，不惜為孩子犧牲。 交友問題 孩子到了青少年時期，朋友的影響力很大。那時，如果青少年要到朋友家中留宿，父母一定要知道對方的父母是誰，在不在家，是否可信賴等。關懷子女的父母寧願邀請他的朋友來家，以便觀察了解。否則，對於孩子朋友一無所知，不知他去了哪裡，很擔心呢！我們要告訴孩子，因爸媽愛他，不想他有危險或陷於可怕情況，寧願邀請他的朋友到家裡來。先跟子女商量，讓他做主人，並告訴他由於朋友未成年，須先徵得他們的父母同意。由媽媽致電朋友的母親，然後跟孩子商量怎樣招待朋友：吃甚麼、玩甚麼、幾點睡覺、睡在哪裡等細節，孩子會很高興。 若孩子不幸交上損友，誤入歧途，情況不堪設想。孩子若肯悔改，父母仍可保護他，幫助他解決問題。例如少女懷孕，媽媽不要先責罵她，應與她商量解決的方法。例如對她說：「妳現在十四歲，想不想照顧這孩子？妳是可以的，但會辛苦。妳將要這樣這樣照顧他……。也許你可以考慮給人領養；但絕對不能墮胎殺死嬰孩。」母親須盡量支持她，幫助和愛她，讓她覺得母親仍然愛她。之後就找機會與她好好交談。要是孩子吸毒，父母就要設法助她戒毒，離開損友，轉換環境；甚至離開那個城市，讓他有機會從頭來過。有一個青年人憶述媽媽怎樣幫助他說，媽媽問他要不要去另一個地方，那裏有戒毒中心，沒有人認識他，一切可重新開始。他去了，在戒毒中心信了耶穌。他說時很傷心，知道曾深深傷害了父母，但那時不能自拔。一個人錯了，要友人扶持，更須歸信耶穌基督，得著新生命。 青少年落入同性戀網羅，有些媽媽以為孩子天生有這個傾向；其實根據科學家研究遺傳基因，知道沒有人生下來就是同性戀者。如果有母親跟我們講，我們應介紹她找可以幫助她的機構，如Exodus International，並蒐集這方面的資料。即使幫不了那年輕人，起碼也可以幫助他媽媽。這些基督徒機構經驗豐富，有些同工更是過來人。若當事人願意接受幫助，應介紹他去。罵同性戀子女是沒用的，只會逼他離家或變本加厲。這時，父母的話已起不了作用；只能愛他，切切為他禱告。不過，每個人要做自己的決定，後果也由自己負責。 結交異性朋友 父母要教孩子擇友。幾歲談戀愛不是最重要，重要是不要交上損友。如果十二歲就有一個要好的朋友，但自己不知道長大後會怎麼樣，便不要那麼快跟人做親密男女朋友，只做普通朋友好了。兩個十二、三歲的少年人，現在似乎志氣相投，互相愛慕，過了十年以後才知道走的路不一樣，那時又捨不得放棄，很多婚姻慘痛收場，就是基於這個原因。少年人交友是可以的，但要給自己和對方時間，等彼此成熟，知道上帝怎樣帶領彼此的路。從十多歲到廿多歲這段時間變化很大，要好好保護自己，不要浪費時間。須知無論在經濟、生活、感情各方面都未能獨立，不宜結婚。十幾歲的孩子不要二人單獨外出，以免陷入試探中，犯了罪終身後悔。年輕人最好過團體生活，彼此保護。參加查經班、團契和益智的康樂活動，都是很好的。尤其團契，有導師在旁，更安全。但父母也不能不理，不能將孩子交給教會就自己撒手不管。教會不代替父母的角色。父母應加入孩子中間，配搭幫助，交流意見。 零用錢及其他 我們家不給孩子零用錢，只叫他們需要的一定要用，不需要的完全不用。我小時候也是一樣，後來我就這樣教孩子。他們長大後領到獎學金也不亂花，替爸爸醫務所做零工所賺的錢也儲蓄起來。如果朋輩都有零用錢，孩子要求父母給他，也不是錯。應與他坐下來計算所需，告訴他有零用錢就得自己負責，例如購衣物、剪頭髮等。由於年紀還小，我建議一星期給零用錢一次，否則他不懂分配，很快用光。告訴孩子，他可以有些零用錢，但要學習好好管理，但先將十分之一抽出奉獻，上帝會賜福給他。可與孩子講好，先是一個月；懂得管理再試一個月。覺得他負責任後，就可以放心。父母要教孩子不可浪費，不可貪心，不與人比較，「有衣有食，就當知足。」同時，父母也要給孩子足夠用度，以免他因缺乏而把錢看得過分緊張。少年時期不必闊綽請客，與朋友出外吃東西應各自付款，用錢要有預算。不少孩子見別人有手機，也要求父母給他一個。其實有手機與父母、與朋友聯絡都方便，最要緊的是要有節制。父母應規定他每個月只能用多少分鐘，告訴他：「爸媽也想給你這方便，但你必須學習負責。我們試試吧。如果你不能照我們所說的做，就須等到大一點才能給你了。」甚麼年歲才適合有手機呢？沒有定規，每個孩子成熟早晚不一樣，要按子女的成熟度做決定。駕車也不一定到了十六歲就給他一部車，這是非常危險的。 作時間好管家 上帝造人很美，少年人皮膚光亮細嫩，不必化妝。我們向孩子解釋，年紀漸長，皮膚、臉色都不像以前好看，為保持容光煥發，教人看起來整齊健康，才化一點妝。如果化妝成奇形怪狀，就是告訴別人自己是個古古怪怪的人；因人的外表表達自己是個怎樣的人。衣著暴露，別人以為你是不正經的人，就會不正經對待你，且吸引不正經的人跟你做朋友。若要被人尊重，就得先尊重自己，不要把自己裝扮成庸俗低下。打扮正派高雅，才會吸引正派高雅的人。我們的時間有限，上帝給我們一天廿四小時，如用一小時梳頭化妝，豈不浪費？父母要提醒孩子做時間的好管家，凡事都有節制，不要浪費生命。再者，要教導孩子反省：讀過多少聖經？喜歡的活動能否讓自己更認識耶穌基督？有否玩物喪志，忘掉正務，中魔鬼詭計？提醒孩子把握時間讀聖經，從中得著智慧，應付忙碌生活，並要堅持原則：上帝說不可以就不可以，不能討價還價，每個人都要遵守；因為上的是創造主，不是世上一門哲學、一個宗教、一種主義；祂的話就像物理學的原理、定律，人人要遵守。 謹守上帝的誡命 上的教導我們的第一課：除祂以外，不可有別的神，不能以偶像代替祂，不能敬拜人手所造的；人要尊敬創造主，不可妄稱耶和華的名；每禮拜有一天記念創造主，守為聖日；要孝順、尊重父母，在主裡聽從他們；不可殺人，包括不可對人發脾氣、憎恨人；不可姦淫，包括不可有淫穢思想，不可看黃色刊物、影帶、光碟或網頁等；不可偷竊；不可撒謊作假見證害人；不可貪心，不可貪別人的東西。這就是「十誡」。 「十誡」是上帝的命令，是上帝子民的生活原則，不但子女要遵守，父母也要遵守。這是創造主因愛我們而定的誡命，像機器的製造商告訴我們正確使用機器須知和守則，必須遵從，否則就有危險。所以我們要以聖經作行事為人、教導下一代的依據。人的建議、只屬個人意見，即使心理學家的著作，若非依據聖經的原則立論，也不可隨便依循。每件事都以聖經為準繩，才能分辨是非，不被世上的教導迷惑。