壯志未酬

陳天泰 // 中日抗戰期間，香港淪陷，我家搬到中國廣東省會曲江市。我的家族擁有該市的電燈公司，供應全市過百萬人口的電力。父母都很愛我。1942年我8歲，父親送我到教會學校讀書，從此我認識了耶穌，每星期去教堂做禮拜，天天向祂禱告。兩年後，父親答應讓我洗禮，做基督的門徒。 12歲那年，我因成績頗佳，考入一所軍政界名人子弟就讀的貴族中學。我感到自豪又愉快，充滿了美麗的憧憬。想像讀完中學、大學後，隨著軍政界同學家長，平步青雲的為軍政的名人，為國為民，立功建勳，前途似錦。因此我一面沐浴在溫馨家庭的溫暖中，另方面也奮發求學，為自己的前途而努力，期盼著錦繡前程。記得那年中秋節，父親請了一、兩位軍政界首長和我們一家人坐著一隻小船賞月，他們談天說地，古往今來無所不談，又在閒談中父親問我的功課，並說笑地問我的志願，我輕易地說：「我的志願是為國為民，為軍為政，立功建勳。」當時豪氣干雲，滿以為前途似錦，天上人間。 父親辭世 // 幾個月後一個晚上，午夜一時左右，我們2兄弟突然被母親驚叫聲喚醒。一同跑到母親的屋裡，只見母親扶著父親在一個器皿中嘔吐。母親問父親有沒有喝酒。父親沒回答，閉著雙目，不醒人事似的。媽媽說他已失聲不能說話，叫我趕快去請住在離家不遠的醫院院長來。那時正值深冬，風高影動，冬蟲悲鳴，犬竄鼠逃，我獨自走過黑暗的叢林，心裡很是害怕。好不容易走到院長家宅外，穿過庭院，到宅門前經過僕人傳報，才見到那位世伯院長。我告訴他父親的病情。他要我先回家，他會立刻派一位醫院當值醫生到我家。我拖著沉重的腳步回家，走到離家不遠的一棵大樹下，忍不住跪下哭禱。我說：「上帝啊！我父親今年只42歲；3兄弟分別是12、13、14歲，小妹妹只有3歲；母親還有孕。我們都需要父親照顧。求祢救救我的父親，醫治他，我們全家人的生活、命運都靠他。我的前途更要靠他。我們不能缺少他。祢是全知、全能的神，曾醫治無數人。我常聽祢的話，如果我做錯了甚麼，求祢罰我，不要罰我的家人。求祢醫治我的父親，救救我的父親。讓我們全家都生活在一個溫暖可愛的家中，奉耶穌基督的名而求。阿們。 祈禱完，立刻飛奔回家。這時醫生已經來了，替父親止嘔和注射鎮定劑。醫生離去後，媽媽囑我們就寢。直到凌晨4時許，媽媽再吩咐僕人喚醒我們，圍在爸爸床前，一面替爸爸搽藥油，一面要我再請醫院院長來。這一回院長和我一起回家，看見爸爸的瞳孔放大了，搖了搖頭說：「沒希望了，他是腦溢血。」接著安慰媽媽說：「人生過程就是這樣。」他安息主懷，也是人生最安寧的時候。」現在我們只是暫時的離別，不日在天國再重聚的。不要傷感，我們都同到一個地方，分別只是遲早問題……。」院長離去後，媽俯伏在床上痛哭。忽然，媽站了起來，衝到陽台，要跳下去。幸好我們一同發覺，加上兩個僕人的氣力，終於把媽媽拉回來。我們跪在媽媽面前，求她不要離開我們。媽媽抱著我們痛哭。接著僕人把所有門窗都上了鎖，又請一些親朋好友相陪，安慰媽媽。我們因此停學了一個多月。 我們痛失父親，可是卻像連母親也一併失掉。3兄弟成績一落千丈。大哥後來索性不上學了，到公司找份優差。最後更變本加厲，只知吃、喝、玩、樂，炒賣黃金、什貨。家中多了他的酒肉朋友進進出出，家不成家。我因為成績不佳，荒廢了一年學業。同學們卻都發奮求學，漸漸大家便不相往來。記得那年我常在深夜時，默默仰天長歎，我對上帝說：「主啊，是祢的安排，我爸爸42歲就魂歸天國，合理嗎？我12歲，就痛失爸爸，成了孤兒，沒人愛護，無人教導，祢以為合理嗎？我不知道前面的一步怎樣走……」我實在迷惘，我不再去教會；但我仍愛在深夜禱告，我求神帶我離開這個家。我說：「主啊，我只有12歲，但我想離家，離開這個傷心地。不想看到父親辦公室、閱報、讀書的地方，不想看見父親在餐桌前的遺物。我不忍看到這個愁雲滿佈的家。」 貧民學校 // 後來我考進一間貧民學校，專收貧苦的兒童，衣食住宿費全免，經費全由美國教會支持。它建在遠遠郊外的一個小山崗上，山的周圍只有叢林，林裡偶有墓穴，沒有人家。那裡校規很嚴，每個月只准回家探親一次。當我踏入校門時，有些畏懼，有些迷茫，失去人生的方向。畏懼遠離了家和親人，到了陌生的新天地；畏懼在郊野居住，無警衛看守安全；畏懼離開繁榮城市，沒有水電，衣、食、住、行不便，沒有僕人處理我日常一切生活細節；畏懼寒天沐浴沒有火爐、冷熱水；畏懼在冰天雪地，早晚到山下清潔、整理校園等等。我對入學的目的、原因、心態都感到迷茫，但因為它是一所教會學校，入學後，我重新開始親近上帝。 這所學校的課程和貴族學校其實沒多大分別，只是貴族學校看重軍訓和公民政治，這裡看重聖經。此外課餘時間，同學們要做校園工作。整理校園的花草樹木和種植蔬菜。或自己製作用品。學校有工作室、手工室，甚至補衣、編織毛衣、手套等。當我看見男同學也是這樣做的時候，便改變了「男做女工，不死一世窮」的觀念。每天如此，週末或假期還要把學校的糧食從市區搬上山來。那時我最怕遇到從前的同學。週日也到教堂，生活簡單而有規律，沒有以前多姿多彩的有各類比賽、練習、競爭。當我與同學談論背景時。才發現許多人都出身不凡，只因戰爭，父母雙亡而致貧窮，使我真正體驗到人生變幻無常，好與壞，貴族與貧民也是一線之隔，對自己的際遇也不那麼執著了。最令我難忘的是，他們都有一雙自己特製的精美竹筷子，上面刻著10個大字：「吃得苦中苦，方為人上人」，表明了他們的刻苦，時時警醒，激勵他們的鬥志；這也是鼓勵我決定留在這間學校學習的原因。這10個字也成了我一生的座右銘。 主啊！感謝祢給我在這裡觀察、體驗、學習和居住了兩年，使我知道人生就是變化無常。人的意志就是從艱苦中鍛鍊出來的。也讓我知道怎樣去接受艱難困苦，和認識祢。在那兩年中沒有比賽練習、優勝劣敗的競爭。只有更多的親近祢。 離鄉背井 // 1949年5月，我15歲，母親接到政權將要轉變的消息，立刻要我從學校回家，整理行裝後，第2天全家乘火車到了香港。寄居祖母家，避過戰火。母親拿著極少的資金，為了生活，開農場、做小生意和日常生活的開支，不足年餘，錢便用完。這時祖母又心臟病發身亡，全家生活陷入困境。大哥因工作離開家，不久成家立室。2哥讀了年餘英文，在洋行覓得一份文員工作。我因家裡經濟拮据。已停學一個多月，又因體弱多病，聽覺不靈，無法找工作，這時妹妹幾乎要送人領養，我們唯一倚靠的是天父。我只有靠禱告：「主啊！我的神，祢掌管宇宙一切。我的處境祢知道。求祢給我開路。我尚有年餘才能完成中學，很希望能完成學業，懇求祢賜我有讀書的機會。我知道這是一件難事，求祢奇妙大能的手讓我完成我最基本的學業，能終身受用。奉主耶穌基督的名求，阿們。」 第2天，我有個平時很少有來往的姑母突然來訪。得知我已停學。便慈愛地含淚說：「天泰停學為什麼不告訴我呢？我會和另一位姑母商量，2人合力供他唸書。我會每月把錢送來。」她叫我明天立刻返校，還說如果生活有問題，可到她家中住。我又在課餘替小學生補習，就這樣完成了中學學業。 迷團打開 // 後來我進入師範學院，畢業後做了一個平凡的教員，直到退休。雖是平淡，即是平順。表面來看，昔日的雄心壯志全付東流，時不我予，我應當是個失意的人才對？但我的心中充滿了感謝。時間是最好的考驗。時間告訴我答案：天父的路是最好的路。自我們離開家族以後，大陸變色，經歷了翻天覆地的3反5反、反資反右，以及文化大革命。那個醫院院長世伯原來是特務，共產黨入城後，他當了市長；可惜兩年後便被關進囚牢。這使我恍然明白：所謂的「為軍為政，愛國愛民」原來並不是我們天真腦海中所想像的美麗。父母親有些知己朋友，我們稱之為誼親，全被鬥爭，扣上資本家走狗的帽子，被關進了監牢裡。人的道路，將來會遇見甚麼事，我們連自己都不能知道！只有天父上帝的路是最好的路。感謝上帝領我走過平凡卻是平安的一生。

引導孩子走正路

蘇緋雲博士// "父母責無旁貸" 我常對家長說：「假如你活在民主社會，就當表達自己的意見，不能噤若寒蟬。假如你不管孩子，由得他們我行我素，那是不負責任。」在社會裡，家長應該知道學校教甚麼、子女讀些甚麼、有那些地方要改善。雖然首要的，是父母要管教好自己的孩子；但是社會的風氣、學說、書刊，法例，或多或少總會影響孩子，讓他們容易走錯路。 當我們看到世界給孩子灌輸錯誤的思想時，就更當積極看一些合乎聖經真理的書，這樣才可以依靠聖經的真理教育孩子。假如父母懂得真理，卻不開口，那就等於棄權，讓不懂真理或敵真理的人來決定或掌握法律，影響整個社會。過去美國的基督徒對社會影響極大，美國由基督徒立國，憲法尊重人權、自由，「人人受造平等」(All men are created equal) ，這些觀念都來自聖經。可惜後來基督徒一步一步退出社會，不參政，不講科學，以致整個國家就受無神論主義的影響。 300年前的科學家們幾乎都信耶穌，都信聖經。他們的研究是對上帝的敬拜。法國著名科學家巴斯德對醫學的貢獻很大。他也是物理、化學和其他學術專家。我去法國參觀他的故居。也是紀念他的博物館，發現他是個很敬畏上帝的人。在他墳墓大廳屋頂的四角裡，有四個天使展開書卷，上面分別寫著信、望、愛和科學。以前有些科學家相信無生命的東西能變成有生命，巴斯德卻證明無生命的東西不可能變成有生命，所有生命都從生命而來。因此他對醫學，細菌學、瘋狗症、黑死病等有很大貢獻。 巴斯德的墳墓上寫著他的一句名言：「誰是有福的人呢？就是依照創造主的心意做工和研究，並為了福音而工作的人。」可見他一生都朝著這個方向努力。他觀察創造主怎麼做工，是為了榮耀上帝，造福世人。他深知世界已敗壞，陷在罪中，所以力圖以上帝賜他的智慧來補救。他晚年中風，行動不便，仍研究不懈。牛頓也是如此，每天讀聖經，寫了很多有關聖經的書──比他的物理和數學著作還多，而且比例是驚人的85比15。 以前的科學家經費很少，可是研究很多東西，因為他們的方向正確，不浪費時間和金錢。現今卻剛剛相反。如巴斯德已經證明無生命的物質不能變成有生命，可現代許多科學家偏不信，走回頭路，仍以為無生命之物能變成有生命。可悲的是我們也跟著他們走，不知浪費了多少人力物力，也害了多少人。 "教孩子認識自由" 現在很多地方的公立學校都排斥上帝。他們根本不承認有創造主。表面上看起來，某些學者似乎很聰明，但聖經指他們是愚頑人。為甚麼？因為他們不認識創造主，行事為人都與創造主的訓示相違。試想，假如一個人買了一台機器，他是否按照「保養說明書」上的話來保養這台機器？假如這台機器是用110伏特 (volt)，他拿到220伏特的地方用，卻拒絕用變壓器，他到底是聰明還是愚頑？當然是愚頑。因為不管多貴重的機器也必壞在他手裡。人是上帝造的，若不照上帝的指示做，就是自討苦吃。所以聖經上說：「愚頑人心裡說：沒有上帝。」(詩篇十四篇1) 世界上有很多人自以為聰明。他們盲目崇拜自由，說：要任小孩自由發展。結果他們害了孩子，也害了自己。自由並不是沒有疆界的，試想，魚在水裡游，多麼逍遙，可牠要是上了岸，牠登陸的那一刻，就立刻失去自由。因為創造主設計牠是在水中生活的。同理，創造主給我們的自由是以真理為界：「真理必叫你們得以自由。」(約翰福音八章32) "與孩子談性" 很多青少年人不明白真正的自由。年青人好奇心重，精力旺盛，加上社會風氣敗壞，便以為縱慾等於自由，將婚前性行為視作等閒之事。家長應該讓子女知道，性關係是有真理範圍的。越出真理的範圍，會傷害自己，傷害他人，終必懊悔莫及。聖經說：「你們要逃避淫行。人所犯的，無論甚麼罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。」(哥林多前書六章18) 每個人只有一個身體，要是染上愛滋病或其他的性病，便是一失足成千古恨。自己很痛苦，也連累家人為他們痛心。 很多父母以為，女兒在這方面須特別謹慎，男孩子大可不管。這想法只表示父母害怕女兒未婚懷孕給自己添麻煩，不是真愛女兒。聖經上講到「姦淫」，男女的標準一樣，都是傷害自己的身體，都有染上愛滋病和各種性病的危險，都能傷害自己和別人的心靈，讓人一生悔恨。更嚴重的，淫行是得罪上帝。「因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和上帝的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。不要被人虛浮的話欺哄；因這些事，上帝的忿怒必臨到那悖逆之子。所以，你們不要與他們同夥。」(以弗所書五章5-7) 真理以外的自由其實是自討苦吃，給自己添麻煩。有些性病可以治療，有些藥石無效，影響患者的一生，如不能生育，甚至死亡。做父母的要給孩子解釋清楚，要講理，讓子女心悅誠服。只嚴禁這樣那樣，用高壓政策，並沒有效，因為孩子會陽奉陰違。沉溺於性行為的青少年，多半是因沒健全的自我行象。他們不知道創造怎麼看他們，以為有人「要」他們，他們便有價值。年輕人不知道甚麼是愛，常把性慾誤看為愛情。結果，兩個不懂得愛的人彼此傷害。父母應開導青少年，讓他們知道，真愛不是彼此傷害，而是彼此愛護，為對方的好處著想。既然現在雙方的年紀還輕，是求學時代，那麼應該彼此勉勵專心讀書，等將來大家心智成熟、經濟獨立、能負起責任，同時也知道上帝怎麼引領自己的路，到那時才知道誰是同路人，才可以談論婚嫁。 "讓孩子認識真理" 很多父母問；讓不讓子女做這事或那事？這等於替子女做決定。這樣，子女便不能學會自己做正確的抉擇。父母應當將整套正確的世界觀和人生觀傳授給子女。首先，要讓他們知道，宇宙間有一位創造主。當然，父母應對這個問題自己先有研究；若只下令：「你要信上帝造天地。」那沒用。父母要給子女一些實際的材料。我特別推薦以下兩個網站：www.answers ingenesis,org / www.ICR.org (Institute for Creation Rescarch)。這方面的刊物有美國的Answers 和澳洲的Creation，資料很豐富。家長不妨訂閱後，放在家中桌上。方便子女翻閱。中文這方面的材料也不少，讀者可到基督教書店購買。 父母應在日常生活中隨時教導子女，為他們打穩真理的根基。舉例說，聖經記載，上帝創造植物、動物「各從其類」，父母就當帶孩子觀察，是不是魚生魚、貓生貓呢？有沒有誰親眼見過猴子變人？我們的祖父母是不是人？祖父母的祖父母是不是人？當你教他們看到真相，講得合情合理，孩子就心服口服。當孩子知道聖經是上帝的默示，上帝藉聖經教我們怎麼活，他們就有興趣看創造主究竟怎樣指示。父母應告訴孩子，人是上帝所造的，當初上帝創造天地時，一個人也沒有。所以只有上帝知道人怎麼來，只有祂是目擊者。進化論純粹是後人推測。我們對人的話，無論是新聞、言論、學說、法律等等，都不宜盡信。要用創造主的話先過濾過濾，不要人云亦云，一聽人說「現行的時代不同了」，就隨風搖擺。由於人都是被造，人就不是最高權威。只有創造主是最高權威，只有祂能定是非善惡的標準。要是父母幫助孩子明白並接受真理，孩子就自己懂得分辨善惡。 光說你不能做這事那事，果效不大。而且也不能幫助孩子舉一反三。例如：電子遊戲能玩多久？為甚麼不可殺人？為甚麼不可搶人的東西？為甚麼不可姦淫？為甚麼同性戀是錯的？為甚麼要孝敬父母？光說你不可這樣那樣，並不管用。最要緊的是要讓孩子認識真理，抓緊大原則，如創造主教我們怎麼運用時間、人是造著上帝的形像造的、創造主愛我們，祂比我們聰明等等。父母應盡量找資料幫助子女，那麼即使他們在學校讀的書本錯了，在社會聽的言論錯了，也可以幫助他們看到另一種說法，讓他們好好去思想。父母為孩子打好真理基礎是很重要的。建屋也是以地基為最重要。教導子女的基礎是甚麼？是「起初上帝創造天地」，創造主的訓示才是我們做人處事的依據。 "付出時間" 培養子女，給他們傳授正確的世界觀和人生觀時，必須要有耐性，慢慢解釋，不能揠苗助長。可惜現代父母最嚴重的問題是沒有時間給子女。其實創造主很公平，每個人都是一天廿四小時。問題不是有沒有時間，而是怎麼利用時間。父母應將要辦的事逐項寫下來，細想：我一天有廿四小時，要用多少時間和子女談心？是不是當為了子女，放棄一些次要的事？今年社會風氣很敗壞，社會越來越糟糕，暴力越來越多，但我們若坐視不理，我們的子女就要倒霉。父母當給子女傳授真理，好好教育他們。一定要劃出時間來和孩子交談，這是很要緊的。很多父母甚麼都願為子女付出，給他們吃、穿、讀書、遊玩等，就是不願為子女的人生付出時間，這是大錯特錯。父母應自己先讀聖經，明白聖經教人怎麼生活，進而與子女天天同讀聖經，明白聖經教人怎麼生活，進而與子女天天同讀聖經，養成個人靈修的好習慣。子女長大後，終必獨立離家，若他們與創造主有好的關係，繼續追求真理和靈命成長，父母便不必擔心，因為他們必能從聖經中得到智慧。知道怎樣面對人生風雨 "生命最重要" 很多父母整天勞勞碌碌，不知道怎樣管教兒女，只教他們用功讀書，培養他們多才多藝。但是最重要的其實是生命。其他東西都不能帶進永恆。現在有不少家庭三代同堂，孩子由祖父母照顧，父母努力賺錢，沒時間陪孩子。但是，如果自己不教孩子，孩子就不是你的。如果我們不花時間和孩子聊天、活動，我們怎麼能了解他們心中的困惑、疑難和創傷？又怎能幫助他們？ 外子很喜歡唱歌，年輕時甚至在西雅圖的歌劇院演唱，我也曾陪他唱；可是我婚後懷孕，覺得這很浪費時間。試想，唱一齣歌劇，要多少時間排練。往往一練就是一個晚上，每星期練兩晚；加上演唱前兩週每晚都練；演唱那一兩週當然每晚都唱。況且歌劇中的信息並不是我全部同意，有些有拜偶像的成份，有些道德觀是我們不認同的，因此決定不再唱了。孩子小時，我們寧願多花時間照顧他們。其實，我自己也有很多興趣，例如很想教大學生和做研究，我也希望得諾貝爾獎，但想到不能同時做那麼多事，所以放棄了。現在回頭看，我的決定沒錯。因栽培人更要緊。如果放棄人去研究科學，就是本末倒置。試想，科學研究是為了人，如我放棄人去做研究，豈不笑話？現在很多父母就是這樣，本來工作是為子女，結果卻為工作而放棄了子女。 "虔誠後裔" 父母必須花時間和子女培養關係，要好好管教他們。自己要以身作則，誠實不欺騙子女，不無理取鬧，不自以為是。搞好親子關係，有了良好溝通，父母又按照聖經的方法教孩子，讓他們認識真理，這樣的孩子多半會聽話。即使有不聽的，做父母的也盡了責任，問心無愧。倘若全家的看法一致，身為父母的便更能享受天倫之樂。瑪拉基書二章15節說：「祂願得虔誠的後裔。」創造主的心意是要我們有「虔誠的後裔。」，所以我們每一代都要盡責教導子女。但願上帝賜福大家得虔誠的後裔。

出埃及記

呂孫妙光// 幸福家庭// 家父在上海時，經營抽紗生意，後來成了地產發展商。我家共有兄弟姐妹8人，我排行第6，除大哥外，都生在上海。家父母都是基督徒，晚上，父親常帶領我們唱聖詩、讀聖經和禱告。我們從小相信耶穌基督，闔家熱愛音樂，晚飯後，常聚在一塊兒唱聖歌，大姐彈鋼琴、大哥三哥拉小提琴，其餘各人唱和，羨煞鄰里。 好景不長// 1949年2月，平地一聲雷響，父親因心臟病發，突然去世，享年54歲。同年上海解放。因為父親是資本家，我們又是基督徒，於是便成為鬥爭和清算的對象，從此惶恐度日。母親為此天天禱告，盼望有一天全家能安全離開上海，到香港或到澳洲去，與姨母相聚。當時我就讀上海女子中學，只差幾個月便畢業，但聽說分派大學後，便不易申請出國，於是放棄畢業，經多次申請，終獲准，於是1952年10月從上海到香港。繼而在香港唸完中學和大學。當時在澳洲的姨母一直希望我到澳洲，便委託一位香港的米商幫助我辦理赴澳手續，沒想到在上帝奇妙的安排下，這位米商後來竟成了我的丈夫。 「出埃及記」// 1957年，母親終獲准來港。幾個月後，便赴澳洲，與舅父和姨母團聚。只是她念念不忘國內的兒孫們，不斷向上帝祈禱，希望他們能早日出來，又多次寫信給北京華僑代辦處請求協助。母親移民澳洲不久，小弟錫光於同年暑假抱著嘗試心態，申請來港探親，想不到一申請便獲批准。我們當然把他留下，為他安排入學。1958年他赴澳洲升學，畢業於悉尼大學建築系。隨後妹妹愛光也在1957年獲准來港探親，後來她的男友也來了，2人不久結了婚，現在育有2子。母親赴澳洲後，每年都回香港和我們團聚。1979年12月她回港時，正值上海的3哥國光和4哥漢光兩家共7人到了深圳，通知我前往接他們。我和母親非常高興，直至他們過移民局關卡時，才知道原來他們沒有任何一國的收容證，不能進入香港！令大家空歡喜一場，還不勝徬徨。兄長們更害怕回去後要受處分。我惟有設法到處找人幫忙，和妹夫三番兩次到深圳去，每次都無功折回，幾乎瀕於絕望。幸好母親很有信心，她一直迫切禱告，又請教會姊妹們懇切代禱。 一天，好友鄭太太建議我找律師。果然，律師很快為我們取得了哥倫比亞國家的7本簽證，讓他們平安進入香港。我們知道這一切都是因為上帝聽禱告的原故，他們走過關卡後，大家除了喜極流淚，互相擁抱，便即時圍成一圈，向上帝感恩。感謝祂帶領我們分隔了27年手足能再團圓。之後我們致電母親，報告喜訊後，才登上火車。當抵達九龍火車站時，母親已在那裡等候著。 母親安詳回天家// 母親終於能和分隔了22年的兒孫們度過了她最後的子。1980年2月，她因身體不適，入住浸信會醫院，13天後因心臟衰竭而辭世。臨終前一晚，我們圍在母親床邊，她平靜地告訴我們，她將很快到主耶穌那裡去，囑咐我們要好好愛主。翌日中午，她面帶光彩，安詳地離開了世界。我們雖因她的離去而傷心，但看到她毫無痛苦，安詳平靜，滿有把握的被上帝接去，心裡就得著安慰。母親在世享年81，她的遺體由小弟陪同，運回澳洲安葬。如今她已不在我們身旁，但她的禱告，上帝並沒忘記。 手足之愛// 由於外子經營澳洲米的生意蒙上帝賜福，竟成了澳洲出口香港貨品之冠。澳洲政府對他的貢獻非常賞識，特地派了6位高官專程由澳洲來香港，於1982年10月，為他舉行了一個盛大酒會，並頒發榮譽市民獎狀給他。當日赴會者有澳洲政府駐港領事。領事得知我家人欲移民澳洲，便給了我很多指導。另一方面小弟在澳洲也盡力提供所需證件。結果，在雙方配合下，我兩位哥哥和妹妹3個家庭，相繼於3年內由香港移民澳洲。 到了澳洲，有小弟接應，各人立刻都有了自己的房子。這是因家父早年在香港曾擁有一幢舊樓，後來我賣了，把錢給小弟作資本經營房地產生意。上帝賜福給他，由一幢房子做起，賺了許多間。當兄妹抵達澳洲後，便能馬上擁有各自的家。感謝天父，令小弟願意和兄姊們分享創業的成果。 「出埃及記」續// 1987年2月，上海和青海的兩個哥哥也順利移民到了澳洲。之後幾個月內，4個姪兒的家庭也分別從北京、青島、上海和香港都獲准移民，直接飛抵澳洲。移民的事看來簡單，其實並不容易。1952年外子於辦理他家的移民時，澳洲政府就曾要他們以經營價值10萬英鎊的出口貨物作為條件，於是他們從澳洲出口羊毛到英國，虧損了10,000多英鎊，這在當時不是一個小數目。而我全家移民澳洲卻沒有花甚麼錢，一切都是上帝的恩典。 回顧我家的移民，真好像以色列民出埃及，進流奶與蜜之地一樣：首先，因著母親的虔誠禱告，我們兄弟姊妹各蒙上帝賜福，手足友愛；然後，上帝又賜福我們的後代──我們由父母親一個家庭，變成14個家庭，子姪均得到良好教育，各人安居樂業，豐衣足食。我深深體會上帝真實可信，祂要照祂的應許成就：「你要遵守耶和華你上帝的誡命，遵行祂的道、敬畏祂，因耶和華你上帝領你進入美地……你吃得飽足，就要稱頌耶和華你的上帝，因祂將那美地賜給你了。」(申命記八章6-10) 如果說有祖蔭，我家就有祖蔭。只不過這祖蔭不是金錢，也非祖宗積德，而是我們父母信對了，他們相信了耶穌基督，又領我們相信耶穌，使全家蒙福。我深深的體會到，做父母的，若能讓兒女們有一對虔誠愛上帝、愛人的父母，就是他們給兒女們最佳的禮物，最好的祖蔭。能領兒女認識耶穌，歸向上帝，就是我們做父母的能給兒女們最大的福氣。

bye bye ! 天家見!

易麥潔靈 兩年多前，在婦女團契認識了黃李樂禧 (Bonnie Wong) 姊妹。談話中知道她廚藝精湛，對中、西、日等菜式的烹飪調理方法尤有研究、於是邀請她給我們做一次烹飪示範，她立刻答應了，並詢問日期。由於我們的聚會都已預早安排，我答：5個月後。她坦率地說：「上帝若讓我仍然活著，必樂意而為。」我們都很驚訝她的回答，她卻以平常心情告訴我們，她是癌症的末期病人。兩年前，醫生已診斷她的癌細胞由肺部擴散到身體其他部位，估計只能活半年。蒙上帝保守，她已活過了兩年，但也明白，可能隨時返天家。她說這話的時候，一點沒有驚惶，沒有絕望無奈，好像安然接受現實。 在這兩年的相處中，我看到她因為知道生命有限，便更加把握機會，到處探訪癌症病人，給他們鼓勵安慰，告訴他們，上帝是我們的盼望。她陪伴他們走完人生最後一程，又教導支持他們的家人度過傷慟的時刻。 記得有一次，她負責的烹飪示範聚會後，一位姊妹遞給我一張紙條，請我交給樂禧，原來她有一位朋友的好友最近發現有癌症，整個人，甚至家庭都崩潰了，希望樂禧能探訪她，開解她。當時我很為難，因這位病人是經過四重朋友關係，而且都是陌生的；何況樂禧本身是個病人，體力有限，我怎能開口請她去呢？但那病人確需要幫助。兩難之下，我只答應將字條交給樂禧，讓她自己決定。不料翌日，樂禧告訴我，她已探訪了那病人，給予支持鼓勵和希望。我讚賞她愛心的付出，她卻回答，這是因為上帝愛她，她經歷了天父的愛，才懂得愛的真諦。往後她一直支持、陪伴這病人，直到病人返回天家。同時，教會中有人親友患上癌病，都請她去探訪、安慰、鼓勵。她都把上帝給我們的盼望、拯救，告訴病人。她不辭勞苦地去關懷、慰問，簡直忘了自己也是身患重症的病人。然而她的平安、喜樂及愛心，卻感動了許多人，帶給許多家庭希望和信心。 在我們相處的日子中，從未聽過她問：「為甚麼？」「為何是我？」「上帝的慈愛在哪裡？」等問題。她常掛在口的，卻是：「上帝賜給我很多恩典。」她能與父母共進晚餐，為他們慶祝生日，她說，這是上帝給她的恩典。 一位墨爾本會友打越省電話，給她介紹良方，勸她試食，她沒有試食，卻為弟兄姊妹們的關懷大受感動，覺得是上帝的厚恩。 又有一次她雀躍萬分的告訴我，她的女兒從圖書館借書來看，學習如何照顧接受電療的病人，她雖受電療之苦，但因女兒的孝心，心裡很甜。她就是如此珍惜和欣賞每位親友的愛，如此的為每一件事喜樂感謝上帝。 最近她的病情惡化，她想到她所陪伴的病人如出現這情形時，便很快離世，於是平靜地告訴我們，她快離去，說醫生估計她只有數星期時間。我們團契的團友都不安起來，捨不得這位親愛的姊妹。我們分組去探望她，盼望安慰及鼓勵她，誰知每次反因她的信心，喜樂和盼望得著安慰。每次當她談起身後事時，總帶著笑說，要怎樣怎樣安排，好像一位待嫁姑娘，與姊妹們分享怎麼籌備婚禮。她告訴我們，已選好居所 (墓地) ，決定穿哪件禮服 (壽衣) ，安排好採用何種儀式 (安息禮拜) 。她強調這是歡送會，請大家不要難過，因她只是搬到更美的家鄉。 究竟樂禧的喜樂和盼望從何而來？她的愛心源於何處？難道她真的不怕死？才不久前，在她家中讀聖經時，我們頓時明白過來？那天，我們一同讀哥林多前書第十五章，那章聖經提到上帝的福音是：耶穌從死裡復活，戰勝了死亡，使人藉著祂與上帝和好。耶穌基督的復活，成為死去的基督徒初熟的果子。主耶穌復活，那些信祂的人雖然死去，也必復活，並且身體改變，變成不朽、榮耀、強壯、屬靈的身體，與上帝永遠同在。既然基督徒死了，日後必會復活，那我們又何須懼怕？樂禧說，祂選了「死啊，你得勝的權勢在哪裡？死啊，你的毒鉤在哪裡？死的毒鉤就是罪，罪的權勢就是律法。感謝上帝，使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。」(哥林多前書十五章55-57) 作安息禮拜的主題經文，表明了她的信念。原來，樂禧不是怕死，而是因為有永生確據，知道死後必復活，永遠與主耶穌同在。這復活的盼望，便蓋過了人間一切的痛苦。因此，她可安心地跨越死關，瀟灑卻肯定地說：「拜拜，天家見！」 (後記：樂禧已於1999年8月30日安息主懷。在她的安息禮拜中，氣氛很安詳，除了一些親友流下離情淚外，大家都帶著盼望，與她道別。)

採訪遇險記

方秋湖 // 有人問我是怎麼信耶穌的，我說是被人用槍指著頭才信的。我是在教會學校受教育的，從九龍城基督書院、迦密中學，到迦密柏雨中學。從小就背誦聖經經句，知道上帝的創造與人的墮落；但是對聖經最感興趣的只在像「神話」的部分，像以利亞大戰巴力先知、參孫力殺非利士人等。唸中學，上週會常打瞌睡，到禱告結束唸「阿們」時才醒過來。老師們也常邀請我和其他同學參加教會聚會，我雖然勉強答應，卻常跟同學們在台下搗亂，以後老師再不敢邀請我。 \\五子登科// 1987年，我到台灣唸大學，離上帝更遠。當時台灣跟中國大陸流行所謂「3不」政策，而我也自訂了一套「3不」政策，就是不結婚、不生小孩、不信上帝。畢業後，在台灣工作了幾年，存了一點錢。1994年我跟女朋友一起申請到俄亥俄大學研讀碩士班。到那裡不到幾個月，就有摩門教登門拜訪，我沒有把他們轟出去，只很簡單地跟他們說：「我姊姊為我流淚禱告十幾年我都沒有信，憑你們跟我的交情，恐怕要花上一輩子的時間！」他們就知難而退了。 1996年我以學生身份，參加一個全美職業攝影記者比賽中得了一個獎項，在研究所還沒有畢業的情況下，就被 «匹茲堡郵政報» 聘為全職攝影記者。當時真是意氣風發，同期的同學還在小報社實習時，我已經有了讓人羨慕的工作。不多久，也跟拍拖10年的女友結婚，而且不久她就懷孕了。當時車子、房子、帽子、妻子、兒子，通通5子登科。我太太那時認識了一些匹茲堡華人教會的弟兄姊妹，跟他們一起到教會聚會，牧師和長老也登門拜訪，只是又被我用各種不同的藉口擋回去。 \\訪3K黨// 公司有一位同事跟我是俄亥俄大學的校友，對我非常照顧。有一天，她問我要不要去採訪3K黨的集會，正所謂初生之犢不畏虎，而且又有我的記者同事一起去採訪，也沒多考慮就答應了。記得那天是一個風和日麗的週末，我跟公司的一位白人記者開了一個多小時的車程，到了一個偏遠的私人農莊。沿途風景怡人，美不勝收，可怎樣也想不到過不久卻像身陷地獄中。 到了3K黨聚集的農莊門口時，先碰到兩個手持獵槍的守衛，他們看到我先嚇了一跳！驚訝哪裡冒出一隻不怕死的「黃皮猴」？他們萬沒想到一個黃種人，敢到這種地方來。當我們通報來意後，他們只允許白人記者進內，把我獨自留在車內，也不准我下車。我只見那兩個守衛對著對講機竊竊私語。過不久，我就看到農莊裡慢慢有人走出來，手上持有不同的槍械，嚇得我趕緊把車門鎖上。剛開始，他們對著我指指點點，後來沿著我的車子繞圈子走，好像進行甚麼儀式一樣，且邊走邊用不堪入耳的髒話罵我，嘲笑我，更有人用相機把我的樣子拍下來。 最後，一個3K黨員慢慢的把他的步槍舉起，指向我的頭。當時我心中閃過一個念頭──完了！難道今天畢命於此？很奇怪的是，當這念頭閃過後，接下來腦海裡出現一幅幅的畫面。自有記憶開始，從童年，少年到成年，半生中所發生過最難忘的事件，就像幻燈片一樣，非常快速一幕幕很清析地投影出來。當時覺得，難道人死前都會出現這種情況？ 從台灣、香港，到美國，跑過大大小小突發的新聞，也看過不少災難、意外；全都是以旁觀者的角度，看到死的都是別人，見多了也不覺得有甚麼感覺。怎樣也沒想這次主角竟是自己！也不曉得過了多久，只覺得時間好像停頓似的，只遠遠看到我的記者朋友和一個白人走出來，原來是他們3K黨的龍頭老大 (Grand Dragon)。他替我解圍後一直跟我說話；可是我記得他的嘴巴一直在動，說的話我一句都沒聽到。後來，他們的集會也早早結束，原來他們一直被聯邦警察及州警監視著，當他們用槍跟警察對峙時，很多人就被逮捕了！ \\恍然大悟// 上帝藉著這件事來提醒我，就正如祂在馬太福音十六章26節的教導：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？假如生命沒有了，五子登科又有甚麼意義？賺得全世界又怎樣？還有在路加福音十二章20節上帝對財主說：「無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？」可是世界上卻還有無數無知的人，瘋狂追求地上那帶不走的財寶，不要說在天上無一分的儲存，連上天國的機會也沒有。上帝藉著這件事來挽回我。經過這件事後，我再次回到教會，跟太太一齊參加禮拜。但是真正讓我降服在上帝面前的，是因為經歷了另外一次採訪後。在3K黨事件大概半年後，我被派去採訪一件車禍新聞，一對年邁的夫妻參加完傍晚的禮拜後，在教會門外被一輛小型卡車撞倒，兩人當場身亡。卡車司機沒有酒駕，沒有超速，最後也沒有被起訴。當我去採訪受害人的弟弟，他說的一句話在我心裡起了極大的震撼，也改變了我的一生。我現在還很清楚記得他說：「真的很高興他們今天可以一同在樂園裡！」哇！人死了，不難過已很了不起，怎麼還可以高興得起來呢？難道基督徒對死亡是有一種不能言傳的盼望？這種盼望也許就是約伯生存的動力，他在極度痛苦當中說：「我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見上帝。」(約伯記十九章26) 以前常常聽人說：「死亡不是死者的不幸，乃是生者的不幸。」覺得這句話很有道理。信主後深信，對基督徒來說，死亡對死者或生者都不是不幸，死亡只是另外一個新生命的開始，能與上帝同在樂園裡，是何等的享受！難怪天生瞎聾的作家海倫凱勒就曾經說過：「死亡就像從一個房間走進另外一個房間，只是在另外一個房間，我可以看到那位愛我的造物主。」上帝藉著世人認為悲慘的事件，拯救了我這個本來要死於罪惡過犯當中的人。我跟那對老夫婦素未謀面，因為他們的死，我卻在上帝面前得以重生！正如主耶穌在約翰福音十二章24節的教導：「我實實在在地告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。」正如人子若不被釘死在十字架上，捨身流血，世人就不會有永生的盼望。那對老夫婦雖然死了；但是一個新生命卻得以重生！在自己或是別人眼中，我是那種最不可能信主的死硬份子；但是，在上帝卻沒有難成的事。1999年感恩節，我正式受洗，歸入上帝的名下。 \\雲霧人生// 有機會我也常和慕道友分享我的經歷，我常常勸他們，生命不是掌握在自己手中，下一秒會發生甚麼事誰都不曉得，更不要說知道明天會如何！就像雅各書四章14節說：「其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是甚麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。」所以，要趁著我們還有生命氣息時，求告主耶穌基督的名，得著那永生的確據。 上帝也藉著工作的機會，讓我更進一步認識祂，也讓我認識到人其實沒甚麼可誇口的。無論是販夫走卒、總統貴冑，或是世上最強壯的、最富有的、最聰明的、最受歡迎的，「最」終的結果都一樣──面對死亡，而且死後還要面對審判。不同形式、不同層次、不同人種的犯罪，我都曾見過，從法官販毒、教授孌童、警察包庇……，上帝讓我認識到，其實世上有兩種人：罪人和蒙恩的罪人。不論你是否有高尚的操守，傲人的頭銜或財富，讓人羨慕的職業，這些都不能夠讓我們在上帝面前稱義；唯有藉著耶穌基督的寶血，我們的罪惡和過犯才能被潔淨。願榮耀頌讚歸於那全能、全知、全智、全愛的三一真神！阿們！ (方秋湖弟兄現就讀改革長老派神學院道學碩士課程。)

偶像？偶像！一起坍塌

羅博學 // 我們正進入一個離奇荒誕的年代！其中充斥著性的泛濫，物慾橫流，人性瀕臨破產。不知從何時開始，人們習慣於給自己鑄造偶像。在古時，封建迷信大肆橫行，老百性為了求福、求平安，給自己瞎編亂造許多神明偶像，從此一日三餐頂禮膜拜。可惜，泥菩薩過江，自身難保。這種狹義上的偶像，我們以為是封建時代的產物；可是，當人類極有自信地跨入21世紀，當我們自信為科學技術突飛猛進，知名猛爆時，卻驀然發現，在這個極度文明、高科技化的時代，偶像更如鋪天蓋地而來。誠然，21世紀的偶像不限於泥菩薩，這些人造偶像遍佈各行各業，成為社會的指導力量。一旦偶像上場，他們的崇拜者便歡聲雷動，瘋狂叫喊，五體投地。而這些盲目崇拜的人，竟以青年為多。 這些「偶像」們被稱為「明星」、「天王巨星」。以往偶像的舞台，一度只停留在演藝娛樂界，曾幾何時，這些人造偶像已偷偷摸摸介入文學界。「偶像作家」在這個時代已經屢見不鮮。作家本人未必同意這種說法，卻未必不會被這些燦爛的稱號搞得雲裡霧裡，喪失了作家應有的操守以及平和的心態。 不知道問題出在哪裡？是偶像們？還是那些偶像的崇拜者？雖然，偶像不會成為歷史的主流，但卻有力量掀起無數波瀾。比如文革時間的個人崇拜，恐怕在中國號稱5,000年文明史上，這樣厲害的人物也只是屈指可數。人們為自己樹立偶像，卻也要承受偶像給自身帶來難以彌補的損失。 當我們習慣於崇拜和我們一樣有限的人時，當我們習慣於將那些並不完美的人看作絕對完美的人時，我們無異是自欺欺人。這種盲目崇拜，也挫傷了我們的自信心，讓我們頂禮膜拜，自以為不如他們。 其實，明星偶像們都是平凡人。他們充其量也只是各行各業的「成功者」，無論他們以何種方法自我包裝，我們得承認他們「成功了」。但是當我們將對真正的關注點轉移到這些平凡人本身的時候，我們便顯得太過愚昧和無知，無異於原始社會的泥菩薩崇拜。多數時候我們只看到明星在舞台上的豔麗風華，卻不知道在生活中，他們和我們普通人一樣，都須履行造物主賦予人的責任和生活，都要向造物主交賬。他們與我們都站在同一個平台之上。 明星偶像不是上帝！他們也是平凡人。2002年，韓、日世界杯，韓國隊取得最後勝利。這幾乎讓全世界人都覺得不可思議。當媒體採訪教練希丁克時，他說：「感謝上帝！我都是平凡人。」這種良好心態，不僅僅是對上帝的信仰與敬畏，也是塑造自信最終取得成功的關鍵。 在某「偶像」的演唱會上，一個少年人激情過度，吞服大量安定劑，似要自殺，在很多明星的演出上，這種火爆失去理智的做法，已經越來越成為一種時尚，成為「活力」與「激情」的形象表達。上個世紀80年代的「天才兒童」，一時間成為媒體報導的熱點，幾年後音訊全無。現在偶像崇拜者的激情，有一天也會冷卻。 當風波漸漸平靜的時候，我們在心靈中要真正面對自身，才發覺人性深處的弱點。我們總是喜歡盲目迎合，隨波逐流；而不願意真正走在自己的人生道路上，完成一個人的理想和使命。我們忽略了自身生命的獨特性，被許多假象蒙蔽！ 當我回顧童年所經歷的「追星族」，曾經為了大腕名家而廢寢忘食。我覺得那些離我現在如此遙遠，好像兩個世界，又好像我離開了那時的世界……。現在若有人問我崇拜誰？我會說：「對人，我只是欣賞。我真正崇拜的，是賜我生命的上帝。因為，無論你相信與否，生命都是祂所賜的。」

跨越兩岸的鴻溝

范學德 // 李先生夫婦10多年前來芝加哥，生活滿不錯。後來，他們的外甥女也來了芝加哥，一個孩子挺孤單的，作長輩的只好幫她找朋友。孩子交朋友是一件大事哪，一不小心被帶壞，那就不好了。這時他們想到教會。於是四出尋訪，發現附近竟然有我們這麼一間華人教會，開車只要10分鐘。這樣他們就領著外甥女來到教會。 起初，他們不好意思讓外甥女一人待在那裡，就陪她進了教會。後來，一次兩次，陪著陪著，感覺還不錯，自己就喜歡教會了。再後來，外甥女搬走了，他們仍留了下來。這一留就留了10多年。我認識李太太是1995年夏天。我們教會辦了個暑期兒童聖經班，有10幾個孩子參加，我們都去幫忙。那天我知道她姓黃，她先生姓李。她個子不高，受過高等教育，沒有孩子，還沒有信耶穌。 我問：「妳怎麼也來幫忙啊？」她微笑說：「我覺得應該有點回饋。教會有這麼多好姊妹，是我學習的好榜樣。」我聽後一愣，認為她有見識。就和她一邊工作一邊聊天。她說，我們華人來到美國，享有這麼多的好處，也應回饋美國社會。她自己這些年來，一直參與社會的服務工作。我聽了很佩服，從此在教會中見面，就不再只是點點頭了，有時停步說幾句話。 我頭兩次在教會講道後，心裡還滿緊張的，很怕講錯了甚麼，兩次李太太都上來跟我握手說：「學德，你今天講得很不錯。我們很喜歡。學到很多。」雖然我知道她在鼓勵我，但看到她真誠的微笑，心裡還是暖呼呼的。他們夫婦聽道很留心，聽到會心處還會一笑、一點頭。我心中暗暗為他們祝禱，希望他們早日信耶穌。果然不久，黃姐妹信耶穌了。我聽後高興極了，覺得是順理成章、早該如此、一定會如此的。忘記是哪一次，我和黃姐妹談著談著，不知怎麼竟談到台灣問題。她很坦白的說，她主張台灣獨立。她說，她雖然知道台灣要經濟發展，必須以大陸為腹地，但她實在害怕共產主義制度。她堅持台灣應當獨立。 我聽後嚇了一大跳。主張「台獨」，這還了得！「台獨」份子就是賣國賊，就是中國人不共戴天的死敵啊！現在這樣一個「死敵」，竟活生生地站在我面前，但她不是一個面目猙獰的敵人，反而是我心中尊敬的一個有社會公德心的主內姐妹！我真不知說甚麼好了。但我還是和她爭論起來，雖沒爭得臉紅脖子粗，也沒說傷和氣的話，只是心裡很不舒服，覺得自己內心深處珍藏的那份對祖國的神聖感情被傷害了。但再想，對方又何嘗不一樣呢？要不是我們自己那麼不爭氣，不是搞「土改」、「反右」，就是搞「文革」和「六四」人家怎會那麼害怕統一呢？ 我還感到好笑，怎麼一涉及到「統」與「獨」的問題，我的嗓門就那麼容易提高，情緒不自覺地提高，情緒不自覺地緊張了，話也快了？就連黃姐妹，平時那麼文靜，也被激動了，還不時說上一句「你們大陸」。咳！說到底，我們還是人哪！ 好在教會不是政治論壇，很少討論「統」與「獨」的問題。我們也知道這個問題敏感，都小心地迴避它。有一次，當我們又談到台灣問題時，爭論了幾句後，便都有意識地打住，停戰了，知道一時半載是談不攏的。看著我那一臉的不好意思，黃姐妹爽朗的笑了起來，說：「這沒甚麼。我告訴你啊，別看我是本省人，我上大學、唸研究所的好朋友，都是外省人。我們和教會的一些弟兄姐妹是多年的好朋友了，甚麼事都談得來；就是在這件事上談不到一起去。沒甚麼啊，我們還是好肢體。」這話提醒了我。是啊，我們對統獨的看法不一樣，但這不應妨礙我們主內成為好朋友、好弟兄、好姐妹。我們應當在基督裡學習理解，學習寬容，學習彼此接納，保守基督所賜合而為一的心。 漸漸地我發現，黃姐妹雖不承認自己是中國人，但她卻愛中國人。我們從國內來的人有甚麼需要，她還是關心的。1998年年底，我在教會推動訂閱《海外校園》作禮物送給大陸來的朋友，黃姐妹第一個響應，把支票交給我。後來《生命季刊》創刊，主要對象是來自國內的基督徒，黃姐妹也來幫忙，之後更成該刊忠實的義工。我看她對中國人這麼關懷，不禁好奇問。她答：「大陸的人需要福音。只有耶穌基督才能改變他們，拯救他們，讓中國人有盼望。」某次，在一個聚會中，一位弟兄提議唱《給我一顆中國心》這首歌，黃姐妹也在場，我看她坐在那裡默不作聲，我明白了，她雖然愛中國人，卻不能和我們認同。聯繫我們的，不是相同的政見，不是因為都是「中國人」，只因為大家都有一顆基督的心。這時，牧師顯然看到了這一點，便提議把歌詞改成「給我一顆基督的心」，這麼一改，黃姐妹便和大家一起唱了，而我幾秒鐘前的不安感也消失了。我很高興。看看周圍的弟兄姐妹，我們來自不同的地方，我平時總不自覺地流露的是一顆中國心，而他們有的，卻是一顆台灣心、美國心。是甚麼使我們相親相愛，以弟兄姐妹彼此相稱呢？是主耶穌基督。是主耶穌基督的心。天底下只有基督的心，才能使我們超越種族、文化、地域、性別、年齡和政治理念的不同，而彼此相愛；只有基督的心，我們才能愛周圍的人，愛那些需要幫助的人。 黃姐妹要搬家了。她的先生在德州找到了一份新工作，已經先去了。等房子賣掉後，她就會離開我們。無論她走到哪裡，我都求主賜她一顆基督的心。