小英的故事

靜惠姊妹代小英姊妹記錄見證 // 認識小英，是在2OOO年的夏天。地點是柏林的一個教會。那時她已患上乳癌，正接受手術。 小英於199O年來到柏林。像很多中國同胞一樣，對外國抱著憧憬、抱負和期待。偶然的機會中，她認識了一位德國警察，對她挺有好感的，兩人很快結了婚。婚後，小英不改打麻將的嗜好。每當丈夫值晚班，前腳才出門，小英後腳也跟著出外打牌。值夜班的丈夫每次打電話回家噓寒問暖，總是沒人接聽電話，加上言語隔閡，溝通不良，小英的丈夫就在結婚4個月後與她分房，定意要離婚。當時小英已有4個月身孕，等小孩生下不久，小英就帶著孩子搬了出來。 此後的小英，更是自暴自棄。拖著幼小的兒子日夜不分的打麻將、抽煙、喝酒。在1998年一天洗澡時，小英發現乳頭流血。去醫院檢查，證實得了乳癌。在一連串的放射治療、開刀後，原本已自暴自棄的小英像被推入更深的痛苦深淵中。 就在這段身體、心靈飽受折磨摧殘的日子裡，一天有一位基督徒打電話給小英，告訴她耶穌基督的救恩。小英突然感覺身上有一股暖流，說來奇妙，從那天開始，小英就不再打牌，也不再喝酒、不再抽煙。小英彷彿一下變了一個新人，真是奇妙！到底是什麼力量使小英從賭博、抽煙、喝酒的惡習中得釋放、得自由的呢？是上帝的道潔淨了小英，釋放了她。 小英說，在她信耶穌前，心中充滿恐懼，有時晚上睡覺要開著燈，睡時臉只敢朝著牆壁，不敢翻身轉向外面。當時她心中被很大的恐懼籠罩，十分痛苦，所以很少待在家裡，從早到晚往外跑。一直到她聽到耶穌基督的恩典，真理的光輝驅走了小英心中的黑暗，因為主耶穌是世界的光，跟從祂的就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。小英得著這生命的光後，不但可以關燈睡覺，而且很喜歡留在家中讀聖經並禱告上帝。 在小英末後那段歲月中，即使癌細胞不斷地擴散，從肝到肺，最後一直到腦部，連醫生都向她明說要交代後事了，小英還是心中平安，充滿喜樂。在這之前，小英常為當年賭博所積欠的債務擔心，記得當時我安慰她說：「如今妳已是主耶穌的人，妳所欠債就是主耶穌的債，不要擔心，祂會為妳負全責的。」真的，主的預備是如此的豐盛美好，這是她之前不敢相信的，她竟能還清所有的債務。在小英離世之前幾日，她很平靜向我交代後事，因她擔心喪葬事花費太多，恐怕會連累家人，所以選擇火葬，她想會比較省錢。 回顧小英的一生，倘若她沒有得到主耶穌基督，活著是多麼沉重的負擔和痛苦，不但白跑一趟德國，甚至可說白跑了一趟人生！但是，因為信耶穌基督，她的生命改變了，她不獨蒙受上帝的救恩，而且見證凡勞苦擔重擔的人，都可以到耶穌基督那裡，就得到拯救、得著新生命，得著釋放和光明。因為耶穌基督就是生命，就是真理的光輝。上帝是愛。「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」(約翰福音三章16) 如今小英已離開了我們；但是，她不是死了，按聖經說，她是睡了，等主耶穌基督再降臨時，她將復活，再與我們相會。(參帖撒羅尼迦前書四章13-17)

老子的道與人

遠志明牧師 // 許多人以為老子的「道」沒有位格、沒有情感、沒有意志，甚至與人無關。這完全是戴著無神論眼鏡的學者的說法的得市。老子說，「道」彷彿「隱秘不顯」，或者「視之不見，聽之不聞」。a 實際上卻真實存在，只是無形無象罷了。老子沒有用「靈」字，只用「恍惚」，說恍惚之中有象、有物、有精、有真、有信。這不能不說是近乎靈狀。b 老子又多次稱「道」為「母」，有信、有德、有能、有愛、有權柄、有賞罰、有教化、有公義、有生命、有赦罪、有拯救等。c 那就是說：「道」有人格。(尤其天主教)，在歷史演變中，有一種將上帝過份人格化或完全擬人化的傾向。其實「道格」包括了人格，又大大超越人格。道格像人格，使人能夠和祂溝通、親近，並信賴、依靠。道格超越著人格，使人不可能完全了解，必須警醒敬畏。老子論「道」時，沒有過度人格化，有助我們理解上帝既可知、可說，而又不可盡知、不可盡言的本質。仔細分析老子的「道」，你要看見7個屬性，和聖經中的上帝奇妙地巧合： 第一、「道」獨立自在、自有永有，不以人的知或不知、信或不信為轉移。d 第二、「道」創造、愛護、養育萬物，是天下母 (父)。人是「道」之子。e 又說「道」還以恩德、慈愛、公義去養育掌管。f 無神論者抓住「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗」。g 一句話，斷定「道」不仁不愛、無情無意，這只因不知底細。芻狗，是古人祭天的稻草狗。芻狗在祭壇上神聖尊貴、不可侵犯，離開了祭壇，便是一把稻草，沒甚麼價值。這正是人的處境──面對這種的生命價值，仁義說教一點兒派不上用場。信耶穌的人知道：獻上生命必救了生命，自保生命必喪失生命。h 老子這個「芻狗」之喻，含意深刻啊！ 第三、「道」是超越的。超越了人的智慧；人必須「絕學、棄智、無知、復歸嬰孩」，才能進入「道」。道的奇妙作為，人始終無法參透。i 「道」超越一切形象，超越人的道德；離棄了「道」，才大喊仁義。得「道」之人，在道德律法以上。j 第四、「道」是生命。老子說：「道」永生不死，歸入「道」就是歸入生命，離開「道」就是入了死亡，老子本人以吃喝「道」為寶貴。k 第五、「道」給人啟示。人不能靠自己悟「道」，唯有「道」來啟示人。「道」可以用言語啟示人；大「道」出口成為言語，雖然平淡無味，卻大益無窮。這不能不使人想起耶穌留給世界極通俗明白的幾百句話。老子又說，對於這些話，上士聽了，勤勉遵行；中士聽了，若有若無的樣子；下士聽了，大笑起來。還說，如果不被這種人嘲笑，哪還叫「道」麼？l 這又不能不使人想起耶穌「撒種」的比喻；上帝的道像種子，落在路旁的被鳥吃了，落在淺土裡一發芽便乾枯了，落在荊棘叢中被擠得長不起來，唯有落在好土裡結出果實百倍。m 老子又說，「道」可以藉著奇妙作為，給人無言的啟示。只是這種「不言之教」，世人很難明白。n 聖經上說：無言又無語，也無聲音可聽，祂的話語卻通達天下，祂的聲音卻傳遍地極。o 早有人責難老子：既然你說憑人的智慧不能認識「道」，你是怎麼認識「道」的呢？其實老子明白說過：從古到今，「道」的名份從不消失，好叫人們看到萬物之父。我怎麼知道萬物之父的情形呢？就是由「道」而來。 第六、「道」有公義。老子說，「道」作為至高的掌權者 (太上)，其作為之奇妙，權能之廣大，行蹤之奧秘，本性之謙卑，使人毫無覺察，以致稱之為「自然」。p 然而，冥冥之中，祂主宰著生殺予奪，天網恢恢，疏而不漏，誰想取而代之，必然傷著自己。q 第七、「道」是拯救者。這一點留下次談。(神光之下話老子之三) // 註：a.《老子》41、14章。 b.《老子》14：是謂恍惚；第21章：道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。 c. 分別見《老子》1、25、52、59; 21; 51、65; 4、37;34、67、81; 17; 73、74; 35、43; 77、79; 16、52; 62;27、67章。 d.《老子》25、1、52章，如：既知其子，復歸其母，沒身不殆。 e.《老子》51、34、73、79、81章，如：道生之、德畜之，長之育之，亭之毒 (督)之， 養之覆之：萬物恃之以生，愛養萬物。 f.《老子》5章。 g.《聖經》馬太福音十六章25節。 h.《老子》18、19、3、28、10、28、49、55章，如：含德之厚，比於赤子; 聖人皆孩之; 復歸於嬰兒。又5、58章：多言數窮; 孰知其極？人之謎，其日固久。 i.《老子》18、62章，如：大道廢，有仁義; 上德不德，是以有德。 j.《老子》6章：谷神不死; 16章：歸根復命; 30、42、55章：不道早已; 20章：我獨異於人，而貴食母。 k.《老子》35章。又41章：上士聞道，勤而行之，中士聞道，若存若亡，下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。 l.《聖經》路加福音八章5至15節。 《老子》《老子》 m.《老子》2、35章：聖人行不言之教。不言之教，天下希及之。 n.《聖經》詩篇十九篇2-4節。 o.《老子》21章：自今即古，其名不去，以閱單甫。吾何以知眾甫之狀哉？以此。 p.《老子》17章：太上，下不知有之。悠兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂我自然。 q.《老子》73、74章：天網恢恢，疏面不失; 常有司殺者殺，夫代司殺者殺，希有不傷其手矣。

綁架驚魂

杜杏玲 // 人說人生如舞台，我的人生卻像一齣驚險百出的電影。從結婚到生兒育女，在委內瑞拉30年，經歷多少風風雨雨；丈夫被劫槍傷、店鋪多次遭洗劫、汽車被騎劫、車子被盗、店鋪經祝融之災，全部財產化為烏有。感謝上帝，每一次祂都引領我們渡過。 \無端橫禍/ 2002年，農曆大除夕前一天，傍晚6時左右，我收舖後，戴婆婆回家，再去看牙醫。不料途中突然被一部車子攔截，擋住去路。車中隨即跳出3名男子，打破我的車窗玻璃，打開車門，再用暴力把我推到後座。前面座位坐著2人，後面一人挾持我並打我。車子加速開走，到達目的地後，推我下車，走到一間房。當時，一個綁匪用他的上衣蓋住我的頭，我低頭從地上看見10多雙腳。他們倒翻我的手袋，拿去我僅有的少量金錢、身份證和信用卡、兩本屬靈書籍等。其中一人用力打我的頭，強迫我說出信用卡密碼。我向他們解釋：「我平時忙於工作，有時需要買東西便簽卡，沒用密碼取錢。」他們不信，繼續打我。最後我說：「我是基督徒，沒有騙你們。」他們才不打我。有一個匪徒似略感不安，對我說：「我的祖母是基督徒，叔叔是助理牧師。只我一個偏行已路，為討口飯而誤入歧途。」 \不敢入睡/ 當天晚上，他們留下兩個綁匪輪流監視我。我嘗試和他們閒聊，瞭解他們的家庭背景。有一個說：「我是哥倫比亞人，曾犯罪坐牢20年。7歲時就被父母遺棄，靠自己謀生。後來在一間餐館門口賣小吃，被餐館老板趕走，把我的東西扔掉。我墮落是社會的錯！」另一個告訴我：「最近我哥哥在收贖金時，被警察打死。」後來他們打開海棉鋪蓋，躺在地上，一個在大門前，另一個保管鎖匙的睡在另一面。每人睡兩小時，輪流監視。這晚我膽戰心驚，不敢入睡，掛念家人，也不知明日是死是活。 \握手祈禱/ 次日，兩個匪徒閒著無事，我們又交談起來。他們將報章關於我被綁架的新聞給我看，警告我別妄想脫逃，否則要打死我。只要我不逃，他們就保證不會傷害和侵犯我，他們要的只是錢。經過數天，綁匪仍未拿到贖金，失去耐性，開始恐嚇我，說要斬手、捉我的兒子、把我賣去哥倫比亞等，我面對恐嚇，不停禱告，求主保守，更找機會婉言相勸，對他們說：「不要繼續走這條路。上帝不喜歡你們這樣做的。將自己的生命作賭博，終會玩火自焚。一個人沒有經過辛勞去工作，縱使得到不義之財，也不會珍惜，金錢很容易溜走。」我拉著他們的手一起禱告：「求主耶穌憐憫你們，帶領你們離開邪路，不要再被罪惡綑綁。」之後我還教其中一個寫和說中國字：「神愛你，神賜福予你。」他很快學會了。 \一貪之念/ 兩天之後，換了另兩個匪徒監視我。其中一個是中年人，他說：「我原是山園工人，兒孫滿堂，因為需要購買開墾土地的機動車才鋌而走險。」我勸他：「既然有農莊，生活也過得去，何必貪不義之財。」他滿臉悔意重覆的說：「你說得對，是我做錯了。」真想不到，一個人一念之差，就淪落做賊！ \死性不改/ 另一個綁匪曾坐監兩年。他說獄中有教堂，有牧師，他聽過福音。回憶往事，他低聲地說：「監獄內的教堂只有一個窗，當時沒有燈，因為太暗不能讀聖經，牧師就領大家唱聖詩讚美上帝。突然聖靈充滿，光照教堂，讓我們在光亮中一起讀聖經，當讀聖經時，亦不感到飢餓。還有一次牧師在獄中趕鬼。」可惜他沒有抗拒罪惡的誘惑，出獄後生活潦倒，再次犯罪。他的言語態度，我察覺到他心中有愧，看守期間常安慰我。 \祈禱得力/ 我每天度日如年，喝的是自來水，每頓飯只有一個麵包或半個栗米餅。想到家人為我焦慮，實在食不下嚥。這時，手袋裡的屬靈書成了我的安慰，伴我渡過患難的每一天，讓我堅忍地面對每一切困境。每天我禱告，向上帝求保守我的性命，安慰我的家人，軟化綁匪強硬的心。我不憎恨綁匪，反為他們難過，也為他們禱告，希望他們覺醒：縱然得到千萬金錢，但良心的責備卻是一生一世。 \匪徒道歉/ 到第7天，我越來越不耐煩，為什麼還不釋放我？是否贖金太大，致我的家人無法負擔？當天，京城和十架港的教會聯合西人教會在電視上呼籲，他們手拉手同心祈禱，求上帝感動綁匪而釋放我，勿再執迷不悟。牧師說：上帝會給每一個人悔改的機會，盼望他們早日回轉。沒想到匪徒看到電視後，當晚前來，竟遂一向我道歉，請我為他們禱告。他們主動將贖金減到最低，並保證我的安全。 \女兒贖母/ 綁匪一共有10多人，若不付贖金，必無法脫身。我吩咐女兒依照他們的贖金和數目和地點交款。第8天，我坐立不安，等到晚上，還未有消息。原來在我被綁架其間，很多不法之徒冒名打電話欺騙女兒要求贖金。所以她需要驗明誰是真正綁匪才肯付錢。終於在教會的一位弟兄陪同下，女兒將金錢交給他們。第8天凌晨3時，我才被安全釋放。21歲的女兒勇氣可嘉，她不畏惡勢力，8天內和綁匪周旋談判，並攜款贖母，因為上帝在她心中，她深信上帝能保守拯救母親。 救恩臨到 回到家中，恍若隔世。丈夫原未信主耶穌，但為了老伴安危，跟隨兒子媳婦一家天天跪下禱告，懇求上帝。我被綁架使他覺悟生命脆弱。我還沒被釋放，他就表示願意接受耶穌基督，相信獨一真神。後來在西人牧師呼召下，他再度在會眾面前承認並接受主耶穌。那一天內，亦有多位西人聽到我的見證，一起接受耶穌。我的母親、公婆、叔嫂、弟妹等，都看到我們在患難中，有來自非理性所能了解的平安。他們都驚奇並稱讚神的大能。經此事後，我們一家更加相愛。更加團結。 \過眼浮華/ 委內瑞拉華人教會和很多西人教會，還有北美的華人教會，藉著電郵的傳遞，很多弟兄姐妹為我禱告。感謝上帝，讓我經歷天父和家人與教會內弟兄姐妹們的愛。「上帝能照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。」(以弗所書三章20) 生死邊緣的8天中，我有機會向6位迷途的人傳福音，天父亦藉著今次患難，教我醒悟世間繁華只是過眼雲煙，拯救失喪靈魂更加重要。如果主呼召，我已準備好放下工作，傳揚主福音！

永恆的生命

紀念姐夫徐永文// 高峰 // 牙買加2002年12月8日晚上8時許，姐夫在自營的超級市場裡，遭兩名匪徒槍傷，搏鬥間中槍。接獲消息後，我忙趕到現場，警方告知；姐夫於抵達醫院前，已不治身亡。這突如其來的打擊，幾乎令我痛不欲生。姐夫才42歲，一家搬到這個新市鎮獨立生活，並經營生意才一個月。家庭和睦，生意穩健發展，一切漸入佳境，卻突遭此劫難，怎叫人不痛心疾首！ \出人意外的平安/ 這是我頭一回遭遇痛失親人的巨創。一個月前，我為姐姐一家安居及創業，傾注大量心血，身心都極感疲倦。但看到姐夫一家終能安居樂業，心裡有莫大快慰。本打算好好休息的我，今遭此更大悲痛，按常理而言，非被壓垮不可，奇妙的是，我雖感到極大悲痛，卻又經歷上帝所賜出人意外的平安！我沒有心煩意亂，沒有恐懼驚慌，很平靜、堅定地處理每一件事；安頓姐姐和她的兒子、照顧自己的家人、親友及本身繁忙的工作；還要辦理姐夫的身後事及所遺留下的生意。在一切所行的事上，我並無半句怨言，只是專心依靠上帝的應許和帶領，聖經教導我們：「我們在一切患難中，祂就安慰我們，叫我們能用上帝所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。」(哥林多前書一章4-5) 「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝。上帝所賜的出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」(腓立比書四章6-7) \坎坷人生/ 我與姐夫相識20年之久，其中7年一起相處相住。姐夫聰明勤勞，早在中國經濟開放初期，已是集體經濟承包商；隨後成為個體經營戶。事業蒸蒸日上，對家庭貢獻良多，但人生並非一帆風順， 之後因為種種原因生意失敗，婚姻破裂、家庭離散，更糟的還出了一起嚴重的交通事故，導之牢獄之苦。就在他最消沉失意之際，天父記念他，首先癒合了姐姐和姐夫破裂的婚姻，賜他們一個完整的家，並帶領他們一家3口，由中國來到牙買加，重建新生活。姐夫付出額外的艱辛勞苦，來適應異國他鄉的生活與工作。在一次工作中，他不慎從高處墜下，導致骨盆骨折，令他多創的人生更雪上加霜。但慈愛全能的天父藉這次意外，施行奇事，不但醫治了他受傷的心靈，使他歸信耶穌基督，成為一個基督徒。 此後我真實地察覺到姐夫生命的改變，比前更加溫和忍耐，更顯愛心，工作也盡心盡責。在屬靈上不斷追求成長。除每星期日上教會外，每週三也必參加家庭查經班；並在《中信》發表自己的見證文章「覆水重收」(488期)，在2002年復活節的退休營裡姐姐母子雙雙決志信主，使姐夫一家3口全然得救。姐夫很想擁有自己獨立的家庭事業。我們便盡力幫忙，為他們準備一個商住兩用的地方，使姐夫如願以償。然好景不長，死亡突然臨到，對他坎坷的一生，我不禁扼腕嘆息。但每當我想到姐夫為保護他悉心創建的家業，為保護姐姐及兒子的生命，徒手與持槍歹徒搏鬥的情景，總深深為他勇敢、無私捨己的愛而感動。或者有人以為姐夫是惜財而死，然而創業之初何來鉅富？姐夫是個聰明的人，又怎會不明後果？我知道他是為了保護妻兒與罪惡爭鬥而作出了犧牲。 \信心的考驗/ 姐夫悴然離世，帶給我們極大的傷痛；同時也使眾親友產生諸多困擾：疑懼、憂慮，甚至動搖了對上帝的信心。上帝在哪裡？為甚麼上帝不保守這家？這美好的一家、美好的將來，為什麼竟毀於一旦？許多人不明白，也無法接受這殘酷的事實；更有甚者，認為上帝不能給我們平安、順利、富貴，信祂為何？一場信心的危機，遠比姐夫遇害更令人擔憂。如何看待這突如其來的災難，如何明白上帝的心意，無疑是對我們信心的一個嚴峻考驗。 首先要明白；在世上我們有災難。每個人活在自己的過犯當中，而無法靠自己勝過，必然導致災難。況且我們是生活在一個被魔鬼敗壞了，充滿罪惡的環境裡，這也使我們無可避免地遭到各式各樣的災難。只是我們並不知道甚麼時候會發生？甚麼時候會臨到？所以極需要耶穌基督的救贖和保守，使我們能夠對付自身的罪並得到心靈的平安，也使我們在遭遇各樣患難時，能從上帝得安慰和力量，得以跨越任何的困苦愁煩。因為耶穌基督已在十字架救贖了我們，並且用祂復活的大能向我們證明：祂是勝過苦難，勝過死亡的救主。 其次我們要明白上帝是掌管天地萬物的一切主宰。生有時，死有時，賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。我們當中有些信徒把自己的信仰建立在「信耶穌今生得平安幸福」的基礎上，卻偏離了信仰的真義乃是：「信耶穌得永生」。前者只在得福才信上帝，其實心裡也不真以為是上帝所賜的，反倒覺得自己聰明能幹，命該得福；一旦遭遇各樣患難，就說不信上帝，甚至怨天尤人；我們則信上帝賜給我們豐盛生命，在順境中感謝上帝的厚恩；在困境中學習堅忍，學習信心，學習謙卑揣摩上帝的旨意。聖經中的約伯是個義人，家財萬貫，兒女滿堂，但在一日之間盡失所有，再遭大病，全身生瘡，可他並不以口犯罪，也不以上帝為無有、愚妄。他說：「難道我從上帝手裡得福，不也受禍嗎？」(約伯記二章10) 因他信「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的。」(約伯記一章21) 約伯在經歷巨大的患難中，仍持守純正的信仰，後來上帝加倍賜給他。約伯為我們樹立了信心的榜樣，這種信心不是只關注個人的禍福，而是也深刻認識上帝。 \活潑的盼望/ 「鼎為煉銀，爐為煉金，惟有耶和華神熬煉人心。」(箴言十七章3) 姐夫遇難後，我深深感受教會弟兄姐妹的愛心和眾多親友的同情關懷及幫助。更重要的是從上帝的話學習到「患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望」。原來患難使我們學習忍耐，學習愛，學習信；並且磨練我們的意志，使我們在痛苦中重燃生命的亮光，成為更好、更符合上帝心意的人。 \姐夫遇害一事啟示我們/ 第一、很多人想在這世上找一個安身之處，可以平穩掙錢、度日、享樂。其實枉然徒勞。尤其在牙買加這樣高犯罪率的國家，幾乎每個人都提心吊膽地過每一天，毫無安全。惟有信靠耶穌基督，無論何時、何地、何人都能得到真正的心靈平安。 第二、人有生老病死，或有意外災難。有時意外突然臨到，甚至來不及思考就已失去生命。這就要我們盡早面對生命歸宿的問題，我們信上帝賜給我們永生，今生的死亡並非生命的終結。凡信耶穌的，進到永遠的榮耀裡。姐夫的悴然離世，帶給我們許多痛楚，但我們知道他已安息主懷、返回天家，心裡就得到莫大安慰，同時也知道我們在世是為永恆而活，為永恆而努力。 第三、我們要重新衡量永恆的價值，分別何為短暫？何為永恆？姐夫享年42歲，就一生而言何其短暫！美好的家庭生活與事業投資才開始一個月，就遭破壞，更在彈指吹灰間！我們夫婦多年艱辛積攅並投資的款項，一時之間也變得毫無價值！這是多麼慘痛的經歷，多麼深痛的教訓！原來我們所看為美好的，所切切追求的物質是短暫的，而上帝所賜給我們的生命及豐盛是永恆的。對於物質而言，並非一定要有，有了也並非真正擁有，真正擁有也非永遠擁有。但惟有上帝所賜下的這種眼不能見的屬天福氣是必須有的，是真實的，也是永遠長存的。 謹以此篇文章來紀念我的姐夫徐永文弟兄，盼望與我一同經歷這場苦難的弟兄姐妹，親人朋友也一同來經歷上帝的信實和大能。「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是短暫的，所不見的是永恆的。」(哥林多後書四章17-18)

壯志未酬

陳天泰 // 中日抗戰期間，香港淪陷，我家搬到中國廣東省會曲江市。我的家族擁有該市的電燈公司，供應全市過百萬人口的電力。父母都很愛我。1942年我8歲，父親送我到教會學校讀書，從此我認識了耶穌，每星期去教堂做禮拜，天天向祂禱告。兩年後，父親答應讓我洗禮，做基督的門徒。 12歲那年，我因成績頗佳，考入一所軍政界名人子弟就讀的貴族中學。我感到自豪又愉快，充滿了美麗的憧憬。想像讀完中學、大學後，隨著軍政界同學家長，平步青雲的為軍政的名人，為國為民，立功建勳，前途似錦。因此我一面沐浴在溫馨家庭的溫暖中，另方面也奮發求學，為自己的前途而努力，期盼著錦繡前程。記得那年中秋節，父親請了一、兩位軍政界首長和我們一家人坐著一隻小船賞月，他們談天說地，古往今來無所不談，又在閒談中父親問我的功課，並說笑地問我的志願，我輕易地說：「我的志願是為國為民，為軍為政，立功建勳。」當時豪氣干雲，滿以為前途似錦，天上人間。 父親辭世 // 幾個月後一個晚上，午夜一時左右，我們2兄弟突然被母親驚叫聲喚醒。一同跑到母親的屋裡，只見母親扶著父親在一個器皿中嘔吐。母親問父親有沒有喝酒。父親沒回答，閉著雙目，不醒人事似的。媽媽說他已失聲不能說話，叫我趕快去請住在離家不遠的醫院院長來。那時正值深冬，風高影動，冬蟲悲鳴，犬竄鼠逃，我獨自走過黑暗的叢林，心裡很是害怕。好不容易走到院長家宅外，穿過庭院，到宅門前經過僕人傳報，才見到那位世伯院長。我告訴他父親的病情。他要我先回家，他會立刻派一位醫院當值醫生到我家。我拖著沉重的腳步回家，走到離家不遠的一棵大樹下，忍不住跪下哭禱。我說：「上帝啊！我父親今年只42歲；3兄弟分別是12、13、14歲，小妹妹只有3歲；母親還有孕。我們都需要父親照顧。求祢救救我的父親，醫治他，我們全家人的生活、命運都靠他。我的前途更要靠他。我們不能缺少他。祢是全知、全能的神，曾醫治無數人。我常聽祢的話，如果我做錯了甚麼，求祢罰我，不要罰我的家人。求祢醫治我的父親，救救我的父親。讓我們全家都生活在一個溫暖可愛的家中，奉耶穌基督的名而求。阿們。 祈禱完，立刻飛奔回家。這時醫生已經來了，替父親止嘔和注射鎮定劑。醫生離去後，媽媽囑我們就寢。直到凌晨4時許，媽媽再吩咐僕人喚醒我們，圍在爸爸床前，一面替爸爸搽藥油，一面要我再請醫院院長來。這一回院長和我一起回家，看見爸爸的瞳孔放大了，搖了搖頭說：「沒希望了，他是腦溢血。」接著安慰媽媽說：「人生過程就是這樣。」他安息主懷，也是人生最安寧的時候。」現在我們只是暫時的離別，不日在天國再重聚的。不要傷感，我們都同到一個地方，分別只是遲早問題……。」院長離去後，媽俯伏在床上痛哭。忽然，媽站了起來，衝到陽台，要跳下去。幸好我們一同發覺，加上兩個僕人的氣力，終於把媽媽拉回來。我們跪在媽媽面前，求她不要離開我們。媽媽抱著我們痛哭。接著僕人把所有門窗都上了鎖，又請一些親朋好友相陪，安慰媽媽。我們因此停學了一個多月。 我們痛失父親，可是卻像連母親也一併失掉。3兄弟成績一落千丈。大哥後來索性不上學了，到公司找份優差。最後更變本加厲，只知吃、喝、玩、樂，炒賣黃金、什貨。家中多了他的酒肉朋友進進出出，家不成家。我因為成績不佳，荒廢了一年學業。同學們卻都發奮求學，漸漸大家便不相往來。記得那年我常在深夜時，默默仰天長歎，我對上帝說：「主啊，是祢的安排，我爸爸42歲就魂歸天國，合理嗎？我12歲，就痛失爸爸，成了孤兒，沒人愛護，無人教導，祢以為合理嗎？我不知道前面的一步怎樣走……」我實在迷惘，我不再去教會；但我仍愛在深夜禱告，我求神帶我離開這個家。我說：「主啊，我只有12歲，但我想離家，離開這個傷心地。不想看到父親辦公室、閱報、讀書的地方，不想看見父親在餐桌前的遺物。我不忍看到這個愁雲滿佈的家。」 貧民學校 // 後來我考進一間貧民學校，專收貧苦的兒童，衣食住宿費全免，經費全由美國教會支持。它建在遠遠郊外的一個小山崗上，山的周圍只有叢林，林裡偶有墓穴，沒有人家。那裡校規很嚴，每個月只准回家探親一次。當我踏入校門時，有些畏懼，有些迷茫，失去人生的方向。畏懼遠離了家和親人，到了陌生的新天地；畏懼在郊野居住，無警衛看守安全；畏懼離開繁榮城市，沒有水電，衣、食、住、行不便，沒有僕人處理我日常一切生活細節；畏懼寒天沐浴沒有火爐、冷熱水；畏懼在冰天雪地，早晚到山下清潔、整理校園等等。我對入學的目的、原因、心態都感到迷茫，但因為它是一所教會學校，入學後，我重新開始親近上帝。 這所學校的課程和貴族學校其實沒多大分別，只是貴族學校看重軍訓和公民政治，這裡看重聖經。此外課餘時間，同學們要做校園工作。整理校園的花草樹木和種植蔬菜。或自己製作用品。學校有工作室、手工室，甚至補衣、編織毛衣、手套等。當我看見男同學也是這樣做的時候，便改變了「男做女工，不死一世窮」的觀念。每天如此，週末或假期還要把學校的糧食從市區搬上山來。那時我最怕遇到從前的同學。週日也到教堂，生活簡單而有規律，沒有以前多姿多彩的有各類比賽、練習、競爭。當我與同學談論背景時。才發現許多人都出身不凡，只因戰爭，父母雙亡而致貧窮，使我真正體驗到人生變幻無常，好與壞，貴族與貧民也是一線之隔，對自己的際遇也不那麼執著了。最令我難忘的是，他們都有一雙自己特製的精美竹筷子，上面刻著10個大字：「吃得苦中苦，方為人上人」，表明了他們的刻苦，時時警醒，激勵他們的鬥志；這也是鼓勵我決定留在這間學校學習的原因。這10個字也成了我一生的座右銘。 主啊！感謝祢給我在這裡觀察、體驗、學習和居住了兩年，使我知道人生就是變化無常。人的意志就是從艱苦中鍛鍊出來的。也讓我知道怎樣去接受艱難困苦，和認識祢。在那兩年中沒有比賽練習、優勝劣敗的競爭。只有更多的親近祢。 離鄉背井 // 1949年5月，我15歲，母親接到政權將要轉變的消息，立刻要我從學校回家，整理行裝後，第2天全家乘火車到了香港。寄居祖母家，避過戰火。母親拿著極少的資金，為了生活，開農場、做小生意和日常生活的開支，不足年餘，錢便用完。這時祖母又心臟病發身亡，全家生活陷入困境。大哥因工作離開家，不久成家立室。2哥讀了年餘英文，在洋行覓得一份文員工作。我因家裡經濟拮据。已停學一個多月，又因體弱多病，聽覺不靈，無法找工作，這時妹妹幾乎要送人領養，我們唯一倚靠的是天父。我只有靠禱告：「主啊！我的神，祢掌管宇宙一切。我的處境祢知道。求祢給我開路。我尚有年餘才能完成中學，很希望能完成學業，懇求祢賜我有讀書的機會。我知道這是一件難事，求祢奇妙大能的手讓我完成我最基本的學業，能終身受用。奉主耶穌基督的名求，阿們。」 第2天，我有個平時很少有來往的姑母突然來訪。得知我已停學。便慈愛地含淚說：「天泰停學為什麼不告訴我呢？我會和另一位姑母商量，2人合力供他唸書。我會每月把錢送來。」她叫我明天立刻返校，還說如果生活有問題，可到她家中住。我又在課餘替小學生補習，就這樣完成了中學學業。 迷團打開 // 後來我進入師範學院，畢業後做了一個平凡的教員，直到退休。雖是平淡，即是平順。表面來看，昔日的雄心壯志全付東流，時不我予，我應當是個失意的人才對？但我的心中充滿了感謝。時間是最好的考驗。時間告訴我答案：天父的路是最好的路。自我們離開家族以後，大陸變色，經歷了翻天覆地的3反5反、反資反右，以及文化大革命。那個醫院院長世伯原來是特務，共產黨入城後，他當了市長；可惜兩年後便被關進囚牢。這使我恍然明白：所謂的「為軍為政，愛國愛民」原來並不是我們天真腦海中所想像的美麗。父母親有些知己朋友，我們稱之為誼親，全被鬥爭，扣上資本家走狗的帽子，被關進了監牢裡。人的道路，將來會遇見甚麼事，我們連自己都不能知道！只有天父上帝的路是最好的路。感謝上帝領我走過平凡卻是平安的一生。

引導孩子走正路

蘇緋雲博士// "父母責無旁貸" 我常對家長說：「假如你活在民主社會，就當表達自己的意見，不能噤若寒蟬。假如你不管孩子，由得他們我行我素，那是不負責任。」在社會裡，家長應該知道學校教甚麼、子女讀些甚麼、有那些地方要改善。雖然首要的，是父母要管教好自己的孩子；但是社會的風氣、學說、書刊，法例，或多或少總會影響孩子，讓他們容易走錯路。 當我們看到世界給孩子灌輸錯誤的思想時，就更當積極看一些合乎聖經真理的書，這樣才可以依靠聖經的真理教育孩子。假如父母懂得真理，卻不開口，那就等於棄權，讓不懂真理或敵真理的人來決定或掌握法律，影響整個社會。過去美國的基督徒對社會影響極大，美國由基督徒立國，憲法尊重人權、自由，「人人受造平等」(All men are created equal) ，這些觀念都來自聖經。可惜後來基督徒一步一步退出社會，不參政，不講科學，以致整個國家就受無神論主義的影響。 300年前的科學家們幾乎都信耶穌，都信聖經。他們的研究是對上帝的敬拜。法國著名科學家巴斯德對醫學的貢獻很大。他也是物理、化學和其他學術專家。我去法國參觀他的故居。也是紀念他的博物館，發現他是個很敬畏上帝的人。在他墳墓大廳屋頂的四角裡，有四個天使展開書卷，上面分別寫著信、望、愛和科學。以前有些科學家相信無生命的東西能變成有生命，巴斯德卻證明無生命的東西不可能變成有生命，所有生命都從生命而來。因此他對醫學，細菌學、瘋狗症、黑死病等有很大貢獻。 巴斯德的墳墓上寫著他的一句名言：「誰是有福的人呢？就是依照創造主的心意做工和研究，並為了福音而工作的人。」可見他一生都朝著這個方向努力。他觀察創造主怎麼做工，是為了榮耀上帝，造福世人。他深知世界已敗壞，陷在罪中，所以力圖以上帝賜他的智慧來補救。他晚年中風，行動不便，仍研究不懈。牛頓也是如此，每天讀聖經，寫了很多有關聖經的書──比他的物理和數學著作還多，而且比例是驚人的85比15。 以前的科學家經費很少，可是研究很多東西，因為他們的方向正確，不浪費時間和金錢。現今卻剛剛相反。如巴斯德已經證明無生命的物質不能變成有生命，可現代許多科學家偏不信，走回頭路，仍以為無生命之物能變成有生命。可悲的是我們也跟著他們走，不知浪費了多少人力物力，也害了多少人。 "教孩子認識自由" 現在很多地方的公立學校都排斥上帝。他們根本不承認有創造主。表面上看起來，某些學者似乎很聰明，但聖經指他們是愚頑人。為甚麼？因為他們不認識創造主，行事為人都與創造主的訓示相違。試想，假如一個人買了一台機器，他是否按照「保養說明書」上的話來保養這台機器？假如這台機器是用110伏特 (volt)，他拿到220伏特的地方用，卻拒絕用變壓器，他到底是聰明還是愚頑？當然是愚頑。因為不管多貴重的機器也必壞在他手裡。人是上帝造的，若不照上帝的指示做，就是自討苦吃。所以聖經上說：「愚頑人心裡說：沒有上帝。」(詩篇十四篇1) 世界上有很多人自以為聰明。他們盲目崇拜自由，說：要任小孩自由發展。結果他們害了孩子，也害了自己。自由並不是沒有疆界的，試想，魚在水裡游，多麼逍遙，可牠要是上了岸，牠登陸的那一刻，就立刻失去自由。因為創造主設計牠是在水中生活的。同理，創造主給我們的自由是以真理為界：「真理必叫你們得以自由。」(約翰福音八章32) "與孩子談性" 很多青少年人不明白真正的自由。年青人好奇心重，精力旺盛，加上社會風氣敗壞，便以為縱慾等於自由，將婚前性行為視作等閒之事。家長應該讓子女知道，性關係是有真理範圍的。越出真理的範圍，會傷害自己，傷害他人，終必懊悔莫及。聖經說：「你們要逃避淫行。人所犯的，無論甚麼罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。」(哥林多前書六章18) 每個人只有一個身體，要是染上愛滋病或其他的性病，便是一失足成千古恨。自己很痛苦，也連累家人為他們痛心。 很多父母以為，女兒在這方面須特別謹慎，男孩子大可不管。這想法只表示父母害怕女兒未婚懷孕給自己添麻煩，不是真愛女兒。聖經上講到「姦淫」，男女的標準一樣，都是傷害自己的身體，都有染上愛滋病和各種性病的危險，都能傷害自己和別人的心靈，讓人一生悔恨。更嚴重的，淫行是得罪上帝。「因為你們確實的知道，無論是淫亂的，是污穢的，是有貪心的，在基督和上帝的國裡都是無分的。有貪心的，就與拜偶像的一樣。不要被人虛浮的話欺哄；因這些事，上帝的忿怒必臨到那悖逆之子。所以，你們不要與他們同夥。」(以弗所書五章5-7) 真理以外的自由其實是自討苦吃，給自己添麻煩。有些性病可以治療，有些藥石無效，影響患者的一生，如不能生育，甚至死亡。做父母的要給孩子解釋清楚，要講理，讓子女心悅誠服。只嚴禁這樣那樣，用高壓政策，並沒有效，因為孩子會陽奉陰違。沉溺於性行為的青少年，多半是因沒健全的自我行象。他們不知道創造怎麼看他們，以為有人「要」他們，他們便有價值。年輕人不知道甚麼是愛，常把性慾誤看為愛情。結果，兩個不懂得愛的人彼此傷害。父母應開導青少年，讓他們知道，真愛不是彼此傷害，而是彼此愛護，為對方的好處著想。既然現在雙方的年紀還輕，是求學時代，那麼應該彼此勉勵專心讀書，等將來大家心智成熟、經濟獨立、能負起責任，同時也知道上帝怎麼引領自己的路，到那時才知道誰是同路人，才可以談論婚嫁。 "讓孩子認識真理" 很多父母問；讓不讓子女做這事或那事？這等於替子女做決定。這樣，子女便不能學會自己做正確的抉擇。父母應當將整套正確的世界觀和人生觀傳授給子女。首先，要讓他們知道，宇宙間有一位創造主。當然，父母應對這個問題自己先有研究；若只下令：「你要信上帝造天地。」那沒用。父母要給子女一些實際的材料。我特別推薦以下兩個網站：www.answers ingenesis,org / www.ICR.org (Institute for Creation Rescarch)。這方面的刊物有美國的Answers 和澳洲的Creation，資料很豐富。家長不妨訂閱後，放在家中桌上。方便子女翻閱。中文這方面的材料也不少，讀者可到基督教書店購買。 父母應在日常生活中隨時教導子女，為他們打穩真理的根基。舉例說，聖經記載，上帝創造植物、動物「各從其類」，父母就當帶孩子觀察，是不是魚生魚、貓生貓呢？有沒有誰親眼見過猴子變人？我們的祖父母是不是人？祖父母的祖父母是不是人？當你教他們看到真相，講得合情合理，孩子就心服口服。當孩子知道聖經是上帝的默示，上帝藉聖經教我們怎麼活，他們就有興趣看創造主究竟怎樣指示。父母應告訴孩子，人是上帝所造的，當初上帝創造天地時，一個人也沒有。所以只有上帝知道人怎麼來，只有祂是目擊者。進化論純粹是後人推測。我們對人的話，無論是新聞、言論、學說、法律等等，都不宜盡信。要用創造主的話先過濾過濾，不要人云亦云，一聽人說「現行的時代不同了」，就隨風搖擺。由於人都是被造，人就不是最高權威。只有創造主是最高權威，只有祂能定是非善惡的標準。要是父母幫助孩子明白並接受真理，孩子就自己懂得分辨善惡。 光說你不能做這事那事，果效不大。而且也不能幫助孩子舉一反三。例如：電子遊戲能玩多久？為甚麼不可殺人？為甚麼不可搶人的東西？為甚麼不可姦淫？為甚麼同性戀是錯的？為甚麼要孝敬父母？光說你不可這樣那樣，並不管用。最要緊的是要讓孩子認識真理，抓緊大原則，如創造主教我們怎麼運用時間、人是造著上帝的形像造的、創造主愛我們，祂比我們聰明等等。父母應盡量找資料幫助子女，那麼即使他們在學校讀的書本錯了，在社會聽的言論錯了，也可以幫助他們看到另一種說法，讓他們好好去思想。父母為孩子打好真理基礎是很重要的。建屋也是以地基為最重要。教導子女的基礎是甚麼？是「起初上帝創造天地」，創造主的訓示才是我們做人處事的依據。 "付出時間" 培養子女，給他們傳授正確的世界觀和人生觀時，必須要有耐性，慢慢解釋，不能揠苗助長。可惜現代父母最嚴重的問題是沒有時間給子女。其實創造主很公平，每個人都是一天廿四小時。問題不是有沒有時間，而是怎麼利用時間。父母應將要辦的事逐項寫下來，細想：我一天有廿四小時，要用多少時間和子女談心？是不是當為了子女，放棄一些次要的事？今年社會風氣很敗壞，社會越來越糟糕，暴力越來越多，但我們若坐視不理，我們的子女就要倒霉。父母當給子女傳授真理，好好教育他們。一定要劃出時間來和孩子交談，這是很要緊的。很多父母甚麼都願為子女付出，給他們吃、穿、讀書、遊玩等，就是不願為子女的人生付出時間，這是大錯特錯。父母應自己先讀聖經，明白聖經教人怎麼生活，進而與子女天天同讀聖經，明白聖經教人怎麼生活，進而與子女天天同讀聖經，養成個人靈修的好習慣。子女長大後，終必獨立離家，若他們與創造主有好的關係，繼續追求真理和靈命成長，父母便不必擔心，因為他們必能從聖經中得到智慧。知道怎樣面對人生風雨 "生命最重要" 很多父母整天勞勞碌碌，不知道怎樣管教兒女，只教他們用功讀書，培養他們多才多藝。但是最重要的其實是生命。其他東西都不能帶進永恆。現在有不少家庭三代同堂，孩子由祖父母照顧，父母努力賺錢，沒時間陪孩子。但是，如果自己不教孩子，孩子就不是你的。如果我們不花時間和孩子聊天、活動，我們怎麼能了解他們心中的困惑、疑難和創傷？又怎能幫助他們？ 外子很喜歡唱歌，年輕時甚至在西雅圖的歌劇院演唱，我也曾陪他唱；可是我婚後懷孕，覺得這很浪費時間。試想，唱一齣歌劇，要多少時間排練。往往一練就是一個晚上，每星期練兩晚；加上演唱前兩週每晚都練；演唱那一兩週當然每晚都唱。況且歌劇中的信息並不是我全部同意，有些有拜偶像的成份，有些道德觀是我們不認同的，因此決定不再唱了。孩子小時，我們寧願多花時間照顧他們。其實，我自己也有很多興趣，例如很想教大學生和做研究，我也希望得諾貝爾獎，但想到不能同時做那麼多事，所以放棄了。現在回頭看，我的決定沒錯。因栽培人更要緊。如果放棄人去研究科學，就是本末倒置。試想，科學研究是為了人，如我放棄人去做研究，豈不笑話？現在很多父母就是這樣，本來工作是為子女，結果卻為工作而放棄了子女。 "虔誠後裔" 父母必須花時間和子女培養關係，要好好管教他們。自己要以身作則，誠實不欺騙子女，不無理取鬧，不自以為是。搞好親子關係，有了良好溝通，父母又按照聖經的方法教孩子，讓他們認識真理，這樣的孩子多半會聽話。即使有不聽的，做父母的也盡了責任，問心無愧。倘若全家的看法一致，身為父母的便更能享受天倫之樂。瑪拉基書二章15節說：「祂願得虔誠的後裔。」創造主的心意是要我們有「虔誠的後裔。」，所以我們每一代都要盡責教導子女。但願上帝賜福大家得虔誠的後裔。

出埃及記

呂孫妙光// 幸福家庭// 家父在上海時，經營抽紗生意，後來成了地產發展商。我家共有兄弟姐妹8人，我排行第6，除大哥外，都生在上海。家父母都是基督徒，晚上，父親常帶領我們唱聖詩、讀聖經和禱告。我們從小相信耶穌基督，闔家熱愛音樂，晚飯後，常聚在一塊兒唱聖歌，大姐彈鋼琴、大哥三哥拉小提琴，其餘各人唱和，羨煞鄰里。 好景不長// 1949年2月，平地一聲雷響，父親因心臟病發，突然去世，享年54歲。同年上海解放。因為父親是資本家，我們又是基督徒，於是便成為鬥爭和清算的對象，從此惶恐度日。母親為此天天禱告，盼望有一天全家能安全離開上海，到香港或到澳洲去，與姨母相聚。當時我就讀上海女子中學，只差幾個月便畢業，但聽說分派大學後，便不易申請出國，於是放棄畢業，經多次申請，終獲准，於是1952年10月從上海到香港。繼而在香港唸完中學和大學。當時在澳洲的姨母一直希望我到澳洲，便委託一位香港的米商幫助我辦理赴澳手續，沒想到在上帝奇妙的安排下，這位米商後來竟成了我的丈夫。 「出埃及記」// 1957年，母親終獲准來港。幾個月後，便赴澳洲，與舅父和姨母團聚。只是她念念不忘國內的兒孫們，不斷向上帝祈禱，希望他們能早日出來，又多次寫信給北京華僑代辦處請求協助。母親移民澳洲不久，小弟錫光於同年暑假抱著嘗試心態，申請來港探親，想不到一申請便獲批准。我們當然把他留下，為他安排入學。1958年他赴澳洲升學，畢業於悉尼大學建築系。隨後妹妹愛光也在1957年獲准來港探親，後來她的男友也來了，2人不久結了婚，現在育有2子。母親赴澳洲後，每年都回香港和我們團聚。1979年12月她回港時，正值上海的3哥國光和4哥漢光兩家共7人到了深圳，通知我前往接他們。我和母親非常高興，直至他們過移民局關卡時，才知道原來他們沒有任何一國的收容證，不能進入香港！令大家空歡喜一場，還不勝徬徨。兄長們更害怕回去後要受處分。我惟有設法到處找人幫忙，和妹夫三番兩次到深圳去，每次都無功折回，幾乎瀕於絕望。幸好母親很有信心，她一直迫切禱告，又請教會姊妹們懇切代禱。 一天，好友鄭太太建議我找律師。果然，律師很快為我們取得了哥倫比亞國家的7本簽證，讓他們平安進入香港。我們知道這一切都是因為上帝聽禱告的原故，他們走過關卡後，大家除了喜極流淚，互相擁抱，便即時圍成一圈，向上帝感恩。感謝祂帶領我們分隔了27年手足能再團圓。之後我們致電母親，報告喜訊後，才登上火車。當抵達九龍火車站時，母親已在那裡等候著。 母親安詳回天家// 母親終於能和分隔了22年的兒孫們度過了她最後的子。1980年2月，她因身體不適，入住浸信會醫院，13天後因心臟衰竭而辭世。臨終前一晚，我們圍在母親床邊，她平靜地告訴我們，她將很快到主耶穌那裡去，囑咐我們要好好愛主。翌日中午，她面帶光彩，安詳地離開了世界。我們雖因她的離去而傷心，但看到她毫無痛苦，安詳平靜，滿有把握的被上帝接去，心裡就得著安慰。母親在世享年81，她的遺體由小弟陪同，運回澳洲安葬。如今她已不在我們身旁，但她的禱告，上帝並沒忘記。 手足之愛// 由於外子經營澳洲米的生意蒙上帝賜福，竟成了澳洲出口香港貨品之冠。澳洲政府對他的貢獻非常賞識，特地派了6位高官專程由澳洲來香港，於1982年10月，為他舉行了一個盛大酒會，並頒發榮譽市民獎狀給他。當日赴會者有澳洲政府駐港領事。領事得知我家人欲移民澳洲，便給了我很多指導。另一方面小弟在澳洲也盡力提供所需證件。結果，在雙方配合下，我兩位哥哥和妹妹3個家庭，相繼於3年內由香港移民澳洲。 到了澳洲，有小弟接應，各人立刻都有了自己的房子。這是因家父早年在香港曾擁有一幢舊樓，後來我賣了，把錢給小弟作資本經營房地產生意。上帝賜福給他，由一幢房子做起，賺了許多間。當兄妹抵達澳洲後，便能馬上擁有各自的家。感謝天父，令小弟願意和兄姊們分享創業的成果。 「出埃及記」續// 1987年2月，上海和青海的兩個哥哥也順利移民到了澳洲。之後幾個月內，4個姪兒的家庭也分別從北京、青島、上海和香港都獲准移民，直接飛抵澳洲。移民的事看來簡單，其實並不容易。1952年外子於辦理他家的移民時，澳洲政府就曾要他們以經營價值10萬英鎊的出口貨物作為條件，於是他們從澳洲出口羊毛到英國，虧損了10,000多英鎊，這在當時不是一個小數目。而我全家移民澳洲卻沒有花甚麼錢，一切都是上帝的恩典。 回顧我家的移民，真好像以色列民出埃及，進流奶與蜜之地一樣：首先，因著母親的虔誠禱告，我們兄弟姊妹各蒙上帝賜福，手足友愛；然後，上帝又賜福我們的後代──我們由父母親一個家庭，變成14個家庭，子姪均得到良好教育，各人安居樂業，豐衣足食。我深深體會上帝真實可信，祂要照祂的應許成就：「你要遵守耶和華你上帝的誡命，遵行祂的道、敬畏祂，因耶和華你上帝領你進入美地……你吃得飽足，就要稱頌耶和華你的上帝，因祂將那美地賜給你了。」(申命記八章6-10) 如果說有祖蔭，我家就有祖蔭。只不過這祖蔭不是金錢，也非祖宗積德，而是我們父母信對了，他們相信了耶穌基督，又領我們相信耶穌，使全家蒙福。我深深的體會到，做父母的，若能讓兒女們有一對虔誠愛上帝、愛人的父母，就是他們給兒女們最佳的禮物，最好的祖蔭。能領兒女認識耶穌，歸向上帝，就是我們做父母的能給兒女們最大的福氣。