喜樂感謝──我的外婆

楊莎莎//

聖經教導我們「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩。」(帖撒羅尼迦前書五章16-18) 可一個被斷為癌症晚期的人怎能喜樂？怎麼謝恩？難道永恆的上帝強人所難嗎？然而外婆的病，讓我對這功課略有領悟。
1998年初，外婆來澳洲探親，認識耶穌基督，開始學習禱告、讀聖經、每禮拜天去教會敬拜上帝。外婆出生於中國大陸一個開明家庭，青年時代即投身抵抗日本帝國主義的侵略，爭取民族解放的革命鬥爭，盼能盡一己的力量解除中國人民的痛苦。她接受了幾10年的無神論思想，可卻能虛心，在短短幾個月內，讀完一遍聖經，歸信耶穌基督，還鼓勵我們要好好跟隨耶穌，與人分享上帝的愛和恩典。真個是後來居上！

外婆向來公私分明，從不假公濟私。那年舅舅快40歲了，幾次準備成家，可最後都因沒有房子而泡湯。那時外婆任廠長，廠裡分配居住單位的車剛好交由她辦。這是大好良機，可以給自己兒子一個居住單位哩！可她並沒有這樣做，她秉公處理，把房子分給更有需要的人。
1998年底，外婆回國後，被診斷患胰腺癌晚期。醫生斷言只能活3到6個月。這消息帶給我們全家很大的打擊。外婆雖然已是70多歲的人，可平日身體健壯，樂觀開朗，整天忙裡忙外，服侍家中各人，哪像個癌病患者？我們都懷疑是否診斷錯了，可複診結果證實這殘酷事實。我們只得面對。

記得有一次，我在主日禮拜唱詩，唱到：「獻上感恩的心，歸給至聖全能神……」，我求問上帝：「親愛的天父，我願意凡事獻上感謝，也願意凡事聽從祢的旨意。但請祢告訴我，為什麼外婆會得癌症呢？」上帝引導我反覆思想。從外婆身上，我得到答案。子女們為她四處奔走尋找治病的妙方，外婆開始一系列的治療；但沒有效果。她日夜忍受病痛的折磨，可從不抱怨，不叫痛，不問「上帝為什麼這樣對我？」相反的，她充滿信心，充滿平安喜樂，常感謝天父，並感謝親友的關懷。
有一陣子，她的病情稍得控制，略有力量，就堅持到教會裡敬拜上帝。每去一次，對生命的真諦都有所領受。後來病情越發沉重，不能再去教會，可她依舊信心堅定，常讀聖經，把聖經放在床頭，堅持每天禱告。在疼痛難忍時，她不向人哭訴，只向主耶穌默默訴說。沒有抱怨，只有感謝；沒絕望，只有信心；醫生和護士都感動地說：「從來沒遇到過這麼堅強的老太太！」

從得知外婆生病那天起，澳洲雪梨加爾福教會的弟兄姊妹們便開始為她同心禱告。一年365天從沒間斷。有些新來的弟兄姊妹不認識外婆，也為她禱告。外婆也為教會禱告，並忍著痛，用錄音帶和大家分享上帝在她病中的恩典。
2000年聖誕假期，我回中國探望外婆，見她被癌病折磨得皮包骨和躬身捂著胃的憔悴樣子，情不自禁的流下淚來。外表婆卻慈祥地拉著我的手說：「莎莎，妳不要太難過。妳想想看，醫生說我最多活3至6個月，然而上帝保守，我已活了兩年，連醫生都說是奇蹟。當然我也知道自己身體的情況，隨時會回天家，但上帝給我很多恩典，在這兩年裡，我學到很多，對上帝的認識加深了，知道了人生的意義，知道我從哪裡來，將往哪裡。」她平靜地說，既不無奈，也不恐懼。

那一天終於來臨，2001年6月9日23時 (深夜11點) 外婆離開我們，帶著平安喜樂回去天家。回憶往事，許多生活點滴又重現。外婆的一生是奮鬥的一生，她奉獻自己，先人後己，樂於助人，從不抱怨，樂意與人分享；她和藹可親，待人以誠，牢記別人的恩惠。她認識耶穌基督後，眼界大開，開始了人生新的歷程，看到永恆。當她有病，她用信、望、愛來處理，多次叮囑我們代她感謝大家的禱告和關懷。想到這些，我不覺傷心落淚，可也深得激勵，在外婆身上，我悟到了問題的答案；人的老病苦痛在所難免，人人平等。信仰給予我們的，不是免於人世間苦難的特權，而是上帝的同在、安慰，弟兄姊妹的愛心，更要緊的是，造物主應許我們有永生和天上永遠的家。所以「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝，上帝所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」(腓立比書四章6-7)

從自閉到自立──我兒怡凱

胡瑩瑩//

我兒凱怡是聰明乖巧的孩子，有一顆純潔善良的心，不懂得甚麼是仇恨、爭競、嫉妒、謊言、狡辯。他也不需要懂得，他活在自己的世界裡。他的世界是一個最寧靜的地方── 書本。他喜歡看書，上自天文、地理、科學、軍事，下自由新聞、電話簿、廣告紙、糖果包裝紙，只要有字，他就閱讀，如饑如渴，盡情享受。時間永遠不夠用。無論吃飯、洗澡、如廁、上街、旅行，他總書不離手，忙得無暇注意社交禮節。他天真如小孩，敏感如蝸牛的觸角，非常容易受傷，膽子又小。這樣奇特、可愛的少年，社會竟不能見容。這是多麼殘酷的事唷！

怡凱出世時，帶給我們很大的快樂。他獨立好奇、愛在鏡子前蹦蹦跳跳，高興得拍手。玩累了，就安靜睡覺。怡凱一歲，他妹妹出世。我開始注意怡凱迷上了電線、電路、電器、插頭、開關……。一迷就是幾年。他3歲才講話，發音清楚，音頻高，常被小朋友取笑。朋友說，也許他的聽覺有毛病，因為和他說話，他不理，小朋友共聚一堂時，他只玩他的。上幼稚園後，我常被學校傳召，聽老師投訴怡凱怎麼在上課時坐不住，老是自顧自摸東摸西，不參加團體活動、不講話；建議我在家中用英語和他交談，以為他的英語能力欠佳。不料有一天，他在教室黑板上畫出火山解析圖，用英文註解，這一下子老師才知道他既非啞巴，也非傻子。

聰明的孩子是難管教的，我們遷到好學校區，看日子是否可以太平些。沒想到前面是更可怕的夢魘。
一年級，新環境、新老師，三天兩頭，我又被校方傳去聽訓。過去我受的是打罵式教育，見了老師唯唯諾諾，至今後遺症未消，所以見到金髮碧眼的老師，只會必恭必敬，緊張得張口結舌，不知如何為兒子的不合作行為解釋。有一天，老師又把我叫去，卻當著我和班上的小朋友面前說：「大家看，他的書桌多亂，像豬窩哩！」小朋友們都笑了。怡凱面色泛紅。我的心一沉。這是哪門子的教育家？用取笑、責罵、處罰，代替啟發、誘導、鼓勵。這樣子傷害一個小孩的自尊心，真叫人齒冷。但我該怎麼辦？我不知道，只有費盡心思，努力教導，直至筋疲力竭。

那時，我對上帝的信心小，不懂交託信靠。遇事每每先用自己的方法，以致常自困在自己的小聰明中，蹉跎歲月。看不見上帝，聽不到祂的聲音，有的只是滿心苦惱、憂傷、忿怒和怨言。我怨帶這孩子，累得有如帶10個孩子。我怨是否前輩子欠了他的？我怨不能帶他到處去串門子，喪失了交友的機會。我問自己，孩子這麼孤獨，是否因為我們做父母的失職？我們做錯了甚麼？愛他愛得不夠嗎？太過寵他嗎？看到鏡中人那被憂鬱侵蝕的雙目，被長期痛苦扭曲了的臉容，我的心更苦不堪言，不住的自怨自艾，至精神抑鬱，失去自信。
我對自己說：妳是個失職的母親。我不知道該怎樣禱告，也不想禱告。我不想見人。但是，慈愛的天父不撇棄我。祂讓教會的牧師、師母和弟兄姊妹熱心支持。不知不覺怡凱順利完成了特殊教育班的小學生涯。

怡凱升初中後，我的煩惱更大了。每天見他興奮地去上學，下課時卻垂頭喪氣，人越發沉默。我和先生常向他示範，教他如何抬頭挺胸走路，免被朋友嘲弄；但沒有效。7年級那年，我每天接送他上下課，總是見他低頭縮肩，一副抱頭鼠竄的樣子，畏縮不已。旁邊的學生不是指指點點，就是竊笑，更有出言侮辱者。我看在眼裡，痛在心裡！真恨不得下車陪他走，好嚇阻那些殘酷的惡勢力，我說惡勢力一點也不假，有些學生常走到他的身旁，用手拽他；他站著聽演講，後面會有同學把吃剩的果汁、食物丟進他的背包中。三天兩頭，他的眼鏡、書本，或書包，就被頑皮的孩子悄悄拿走，扔進垃圾桶中。看到他回到家裡默默地洗書包，心怎不痛？我對他說，休息時間就到圖書館裡去吧。那裡須保持肅靜，或者不會碰到喜惡作劇的同學。

不料他們還不放過，在那裡照樣整他。他匆匆走避，一個頑皮的伸出腳來，把他絆倒，趴跌在地，手腳擦傷。同學中非但沒有人見義勇為，為他說一句公道話，反之，在旁哄笑。30多人圍觀，4、5人踢打，大伙兒都來瞧熱鬧！請問，他到底有甚麼錯？他只是跟別人不一樣而已。好吧，就算他怪，也不當受這樣的折磨啊！漸漸我留意怡凱喉嚨常發出怪叫的聲音。是對壓迫的反抗叫聲，還是邪靈附身？

那些日子，就是在這樣充滿疑懼、不安、忿怒、痛苦，和惶惑中渡過！對我們家來說，1989年的加州大地震，還不如怡凱在學校所受到的無理虐待和欺凌來得震撼。當時有弟兄姊妹為我們抱不平，說應找律師，訴諸法律。感謝天父，祂就是最大的律師！上帝的眼目無處不在，「我倚靠神，必不懼怕，人能把我怎樣呢？」 「上帝能照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切，超過我們所求所想的。」(詩篇五十六篇11；以弗所書三章20) 就在這時，因天父奇妙的安排，我在超市多次碰到一位學區委員。得她熱心幫忙，終於學校正視這種情況，怡凱的遭遇才獲得改善。

1990年怡凱讀8年級，復活節的主日，他接受洗禮，正式歸入耶穌基督的名下。自此我們更看到上帝的同在。那時，友人中沒有像怡凱的孩子。我們不知怎樣教養他。直到他升8年級，經牙醫介紹，我們認識了一個基督徒家庭，他們孩子的行為模式和所遭遇的，和怡凱如出一轍，奇妙的是，連父子2人的英文名字也相同！自此我們經常聯絡、互相鼓勵、彼此安慰。經他們介紹，我們去看西醫專科。診斷結果是，怡凱除患自閉症 (Autism)，過動症 (Hyperactive Disorder)、強迫症 (obsessive Compulsive Disorder) 和妥瑞氏症候 (Tourette's Syndrome)。主要是腦部神經傳導物質 (Dopamine) 分泌過多引起一些心理現象。例如在緊張壓力或興奮下會目乏眼、扭頭、扭脖、聳肩、抽搐、清喉嚨、出聲音或大叫……嚴重者還會吐痰、罵髒話等。唯一稍得安慰的是，這些患者通常兼具天賦才情。至此，困擾心裡多年的問題都一一獲解答，我們不再自責。

但是怎麼辦呢？西醫只能用鎮定劑。這樣後遺症很多。不吃藥嘛，他的抽搐越來越嚴重，喉嚨也不斷地發出大聲音。他自己喻想控制，心裡壓力就更大，影響腦中化學物質分泌更多，聲音就更大更頻。尤其在夜闌人靜的夜晚、公共場所、學校、電影院、餐館，甚至在飛機上，我們全家每人的神經都繃得緊緊地，就怕那瞬間別人丟來嫌惡的眼光或質詢。有一度，大家消極得怕出門，免得走到哪兒都被人投以異樣眼光。更怕的是看到怡凱無助的心靈受創。上帝啊，怎麼辦呢！上帝是我們的避難所，是患難時的高台。祂帶領吳奇弟兄為他針炙一年後，李傳真姊妹接著以中藥及針炙又診治了約2年，怡凱喉嚨大叫的毛病已經沒有了。他漸漸恢復對人們的信任，不再那麼孤僻、膽怯、怕人。他好像由一個自我封閉的世界，如華盛頓.厄文 (Washington Irving) 筆下的「李伯大夢」一般地醒了！偶爾，他會生澀地摟我一下，冒出一句：「媽，我愛妳！」聽得我喉酸眼濕。這句一般孩子常說的話，我等了10幾個年頭哪！怎不令人興奮，感謝上帝！

初中畢業時，上帝賜他恢復自信的機會。他的設計在畢業年刊脫穎而出，被選做封面。看到他眉宇間露出從來沒見過的喜樂光芒，我們都興奮不已。矽谷，這個精英群集的地方，怡凱竟能從艱苦中站起身來，開花結果，這真是上帝的慈愛臨到我們了！
9年級，怡凱堅持讀公立高中，這是一間頗具知名度的好學校。但是我們心中卻想他去一所私立男校。理由是擔心整他的那些學生也同升上這間公校，加上私立學校管理嚴格，或許學生比較不敢胡作非為。還有，青少年期，全校男生，環境或許會單純些……。
果然，一開學，怡凱又被幾個學生釘住整他，這一次，負責學生行為的副校長卻用智慧、公正、仁慈的態度解決了問題，對那群調皮的學生曉以大義，勸他們不可欺壓弱小的人。至此風波平息。後來才知曉，這位副校長自己也有一位智障兒子，她深刻體會這種無助的痛苦心情。上帝的恩典無處不在哩！

怡凱熱愛電腦，要在學校設立一個新社團 (Electronic Gaming Club)。三兩下，規章，條文都準備齊全，只欠一位老師做此社團的輔導。沒想到數學老師馬上答應支援。妙的是，他的兒子也有妥瑞氏症，這是偶然嗎？不，是上帝的安排！怡凱做了這個社團的主席。這在一般人來說，當然並沒有甚麼了不起，但對我們飽受創痛的心來說，是上帝賜的機會，藉此縫補了怡凱過去所受的創傷，讓他能漸漸建立自信和自尊心，能抬起頭來做人。

高中最後3年，他開始活躍了起來，除校園團契外，他還參加義務勞動、德文社、辯論社、校刊、編輯……等。也為自己升大學鋪好了路，一點不用我們擔心。他學業成績非常優秀，除了代表參加校際比賽得獎外，也博得老師們給予的肯定，讚賞他是一個不可多得的資產。當上一任副總統高爾先生來南灣訪問，且蒞臨怡凱的學校參觀他們的電腦班時，怡凱被選做代表之一，為高爾先生講解網絡資訊。在電視上看到怡凱從容不迫的穩健，以及他不卑不亢的態度，我心中直呼讚美上帝！

學校對怡凱來說，已不再是可怕的地方。天父上帝幫助他站了起來！從他申請大學的自我簡介中，我們看到一個充滿信心、智慧、潛力的青年。過去我們從不敢夢想的事因天父的憐憫和恩典發生了。怡凱獲史丹福大學接納，離家不過20多分鐘車程。還申請到獎學金呢！
4年的住校生涯，他結識了許多的基督徒弟兄姊妹，視野不斷開拓。1999年他拿到電腦學士學位。同年暑假，參加中國特區短宣事工，8個星期回來後，他迫不及待地，滔滔不絕用標準的中文與我們分享，一聊就是1、2個鐘頭，而且是以一種關愛的眼神望著我們，關心著我們的靈修生活等，這對患有自閉症的他來說，過去是從沒有的現象！他也開始關心弟弟妹妹們的生活及學校功課。上帝大大賜福他，2000年，他拿到了史丹福大學電腦碩士學位。如今他是一位愛主、愛人、對宣教事工肯付上禱告與負擔的傑出電腦工程師。「那賜諸般恩典的上帝，曾在基督裡召你們，得享祂永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們、堅固你們，賜力量給你們。」(彼得前書五章10) 這話何等真實，我們是何其有幸，蒙此厚恩，被領過流淚谷，到達了喜樂的泉源。我們也深信，一生一世必有恩惠慈愛隨著我們，只要我們住在耶和華 神的殿中，直到永遠！

以為不需要上帝

方軍//

初遇上帝
記得我在上海醫科大學藥學院學習期間，曾患毒性心肌炎，住院一個月。出院後，鄰居一位老婆婆向我傳福音，我第一次聽到耶穌的名字。從83年起，我經常去教會，感到牧師講的很有道理，教會裡的人很親切，樂意助人，沒有社會上虛偽、貪財的不良風氣。但那時我只把基督教看為一門宗教，和佛教一樣。上帝、耶穌基督就像如來佛、觀世音。我去教會的同時，也去廟宇拜菩薩。1985年我開始和現在的妻子談戀愛，感到時間不夠用，便漸漸不去教會。

再上教會
1990年4月，我自費留學澳洲雪梨，遠離家鄉，特別與新婚半月的妻子依依惜別，倍覺異地飄零，孤單苦悶。一方面我必須每天上學，保持90%的出勤率，以維持學生簽證；另一方面我必須找工，打工賺錢，維持生活開支和昂貴的學費。從國內大學教師，一下子變成澳洲衣廠的染工，餐館廚房的幫工，心裡的傷痛和失落感可以想見。於是我又去教會。後來因為找到一份較穩定的實驗室工作，搬了家，又認識了一些朋友，習慣了澳洲生活，似乎不需要上帝幫忙了，於是就藉口交通不方便，漸漸疏遠教會。週末兩天忙著搓麻將，到會場玩金露彩票，打老虎機，浪費寶貴光陰。

第三次蒙恩
1993年8月，我感到腹部總是隱痛，去看醫生，查不出毛病。一直到10月初驗血，才知道患上急性粒細胞性白血病。必須馬上住院治療。我聽後如五雷轟頂，腦中第一個湧現的念頭是：「完了，一切都完了。」我是學醫的，知道患上這個病意味著甚麼。我幾乎站立不住。醫生把我扶到椅子上，替我量血壓。我問醫生是否有救？醫生說：「如果不治療，只有3個月生命。如果馬上住院，採用化療，大概有65%的機會控制疾病。但九成會一年內復發。」我住進了Lidcombe醫院隔離病房，開始化療。此時我又想到教會，希望得到教會的幫助和鼓勵。我請朋友打電話聯絡華人長老會。牧師、長老和許多弟兄姊妹都來我床前安慰和鼓勵我，為我禱告。他們送來了聖經，許多屬靈書籍和磁帶。我的心開始穩定下來。

當我讀到聖經「神愛世人，甚至將祂的獨生子，賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。因為神差祂兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。」(約翰福音三章16-17) 我感到上帝很愛我，祂幾次來尋我，我都白白放棄祂，離開祂。我請翁敏長老領我作一個決志信耶穌的禱告。他說一句，我跟一句：「主啊！天上的父，我向祢懺悔……。」10月底，我接受化療半個月後，開始發燒。記得從星期一起，體溫一天比一天高。到了星期四，已達到攝氏40度。人整天昏昏沉沉，一會兒昏睡，一會兒清醒。醫生用了幾種抗生素，體溫還降不下來。我打電話給孫通弟兄，告訴他我很擔心。他安慰說愛華團契每星期五晚聚會，他一定請大家為我迫切禱告，囑我放下心來，專心祈禱，別想自己的病。到了星期五晚，體溫已上升到40多度。約晚上9點，我坐在床上專心向上帝禱告，禱告完畢躺下，不一會就睡著了。到了半夜，渾身發熱，全身出汗，被子、枕頭盡濕。護士替我換了兩次床單。翌晨6點，護士照例給我量體溫，37度！真是又驚又喜。難道上帝真聽了我的禱告嗎？我急忙打電話給孫通，他說，他們昨晚聚會一直為我禱告。感謝主！

11月中旬，經過2個療程化療，我體內的白血病細胞已被清除，疾病得到控制。家母與妻子也在11月14日到達雪梨來照顧我。月底回家休養。醫生說，到目前為止，治療白血病的最好方法是骨髓移植，就是找一個人，遺傳因子與我相近，將他體內正常骨髓的一部分，移植到我體內。最好人選是同胞兄弟姐妹，因遺傳因子相近，可能性較大。如在普通人中找，只有5,000分之一的機會。我是亞洲人，在澳洲人中找，也許只是20,000分之一機會。我有2個妹妹均在中國大陸，她們在中國進行了遺傳因子的檢查，檢查結果被電傳給了雪梨紅十字會。醫生告訴我：「根據中國的檢查報告。你兩個妹妹遺傳因子，只有50%左右與你的相同。如果將她們的骨髓移植到你體內，很可能產生致命排斥反應。但令妹在中國所作的檢查不完整，有些重要的檢查做不出來，所以最好將你妹妹的血液空運到這裡，由我們再做檢查。」血液必須在抽出後72小時內送到。

感謝上帝，兩位妹妹的血液都順利如期送到澳洲。幾天後一個上午，錫安教會的傳道人與我通電話，我告訴她很擔心。張傳道在電話中為我禱告，鼓勵我振作，把一切交給上帝，談了足足一小時。剛掛斷電話，電話鈴隨即響了起來，雪梨紅十字會來電，說：「恭喜你，你很幸運，經過檢查，你兩個妹妹都可以捐贈骨髓給你。」我聽了真是十分感謝神。94年4月，我的妹妹專程來雪梨給我捐贈骨髓。6月6日我住進Westmead醫院，手術前醫生對我談了手術的危險性；手術後3個月內，可能出現急性排斥反應和致命的急性感染；3至6個月內，可能出現慢性排斥反應並肺、腎、肝併發症。能夠渡過6個月危險期的機會是三分之二。以後2年之內存活的人中有一半人復發，另一半人則徹底痊癒。6月17日，手術順利進行。到7月中旬，我出院回家，每天必須服用抗排斥藥物，每星期必須去醫院3次，驗血、打抗生素。到12月中旬，停止服用所有藥物，只每月去醫院作例行檢查。12月19日，骨髓移植半年，我作了骨髓活體檢查一切正常。

第4次被找回
聖誕及新年到了，我陪妻子到各旅遊點玩，忙個不亦樂乎。我感覺一切很好，似乎不需要再求上帝了。於是不看聖經，不做禱告，教會也不去了。95年1月底，一天吃早餐時，突然又下腹絞痛，忙去醫院急診，經檢查，血尿3個+，蛋白尿2個+。2月3日又住進Westmead醫院。查不出原因。一星期後，腹部的症狀沒有減輕，又出現肺部症狀：咳嗽、胸悶、氣急必須24小時接氧氣。醫生說：「到目前為止，我們仍不確定你得的是甚麼病。可能性有2：1是病菌感染、1是排斥反應。兩種的治療方法正好相反。如果是病菌感染，要用抗生素；如果是排斥反應，要用免疫抑制劑，以降低排斥反應。如果診斷錯誤，後果非常嚴重。」

如果是感染。錯斷為排斥反應，用了免疫抑制劑，就會導致身體抵抗力下降，使感染加重，而至送命；如果是排斥反應，錯斷為感染，採用抗生素，一則延誤時間，二則加重肝、腎的負擔，可能導致肝、腎功能衰竭而死亡。醫生說，現在不敢治療，須過兩天進一步檢查，從肺中取出一塊組織化驗，還要用10cm長的針，直接插入我的腎內，抽取液體。檢查會有痛苦，也有一定的危險，但必須這樣做。

那天晚上，雪梨華人基督教會國語堂的白政強執事夫婦、蔡偉明執事來醫院看我，我對他們講了醫生的話，談了我的憂慮，他們與我一起禱告。我向上帝懺悔，求主讓醫生盡早查出病由。這是我生平第一次在人面前自己禱告。第二天上午，主治醫生告訴我，已能斷定我是感染，給我治療。幾天後，症狀明顯減輕，體溫恢復正常，一星期後病癒出院。

真心悔改
感謝天父，再一次救了我。上帝是我們的牧人。我是一隻總愛亂闖亂撞，常常走迷的羊，弄得自己渾身傷痛。感謝神有不死的愛，不斷尋找我。祂說：「失喪的，我必尋找；被逐的，我必領回；受傷的，我必纏裹；有病的，我必醫治。」(以西結書三十六章15-16) 上帝找我多次，每次我康復後都離開祂、忘記祂。我愚頑，自討苦吃。上帝沒嫌棄，在我身上費了很大功夫。

這一次出院後，我第一個願望是受洗，做一個真正的基督徒。3月我參加了慕道班，學習信仰。5月28日在華人基督教會受洗。上慕道班期間，父母從中國來信，說年近60歲的家父親身體驗了上帝的大能、主基督的慈愛，在聖靈的感召下，丟離拜了幾10年的偶像，信了耶穌，受了洗。我的太太也受感動，過去她從不去教會，現在和我一起參加主日崇拜，讀經、禱告，並做了決志信主的禱告，於11月26日受洗。6月19日，我的骨髓移植一週年，醫生為我做了徹底的檢查，宣佈我已徹底痊癒，可以像正常人一樣，恢復學習和正常工作。7月中旬，我順利通過移民體檢，和太太同時取得澳洲永久居留證。上帝的恩典何等豐盛，我願意將我的餘生獻給上帝，宣揚祂的名。

信心宣言

劉守心

幾年前，我由於想幫助丈夫減輕經濟負擔，並想除去心靈空虛苦悶而去工廠打工。當初加工拼命幹，想多賺點錢。結果累傷了，手腫得青紫，吊著繃帶，生活不能自理。丈夫因工作太忙，照顧幾天就沒耐心了。醫生說沒特殊的辦法醫治。我絕望了，心想這樣下去怎麼辦呢。沒法照顧兒子、丈夫，那不成了廢人一個？時間久了，周圍的人都會厭棄我。這樣生活下去還有甚麼意義呢？我整日一人坐在家中後悔、沮喪、流淚、自憐，那種孤獨無奈感無法形容，只後悔當初不該來澳洲。就在這樣生活與精神的壓力下，我患上憂鬱症。

在走投無路的情況下，一本書吸引了我。裡面說到一個虔誠的信徒，可尋到心靈的平靜。當時我最需要的是平安，我要去尋找，我要有信仰。我心裡不停地這樣說。可我該信甚麼呢？我是個甚麼偶像都拜的人。算命、看風水、練氣功，甚麼都來。到澳洲後，又被拉去信一貫道。所做的一切，無非是填補心靈上的空缺，想從其中找到心靈的安慰和平安，練氣功還差點走了火，恐懼入了心。然而我居然不悟，在徬徨中又打電話給一個佛教徒同學。感謝上帝保守，當時她說太忙，已不去佛堂了。我想，都只好找耶穌了。可是連耶穌這名詞我都感到陌生。最後鼓足勇氣，打電話給幾年前叫我去教堂參加了一次聚會的朋友。第二天她就開車接我去教堂。雖然我聽不懂甚麼，可當弟兄姊妹親切的握手，互相祝福時，那種發自內心深處的愛、單純和喜樂的面容，深深地感動了我。我心裡一震，心想他們為何會這樣？因我在外面看不到這樣的面孔，都是皮笑肉不笑。

重生的喜樂
牧師和姊妹一次來家裡為我講耶穌十架真理，並為我和家人禱告。第3周我就接受了耶穌和祂賜的新生命。那天令我終生難忘。我原來與牧師說我沒有罪，我誠實善良待人；可那一天早晨，我向天發自內心地說：「我不認識耶穌就是罪。」這罪一認出來，我就痛哭流涕，好像犯了不可赦免的滔天大罪一般。過去與父母、兄妹、丈夫的爭執，對孩子周圍人的不愛、不憐憫、不饒恕等等惡行，如電影般一幕幕展現在眼前。我感覺奇怪為甚麼過去都不認為是罪呢？我不停地求耶穌饒恕赦免我。末了，我第一次嚐到罪被赦免的平安。那是人生裡真正的平安。接著而來的就是從靈魂深處，從骨子裡發出來的喜樂，這與快樂不同。記得當時丈夫掀開被子看我雙眼哭得紅腫，卻笑逐顏開，嚇了一跳，還以為我憂鬱到精神錯亂。

耶穌說：「人若不重生就不能見神的國。」(約翰福音三章3) 我信耶穌前可說是個死人。生活在黑暗裡，無指望。怕死到連「死」字都不敢提，如同大海的一個破油桶，無目標地四處漂蕩。可當我認罪悔改，，上帝的靈進入我心，耶穌的光照進來之後，就如聖經上所說：「因祂 (耶穌) 使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇……便藉著這十字架使兩下歸為一體，與上帝和好了。」(以弗所書二章14-16) 我成了天父的兒女，生命開始了變化。

重生的生命
首先是人生觀、價值觀的改變，知道人活著不是單靠食物，乃靠上帝口裡所出的一切話，我知道人從那裡來，明白耶穌基督降世的目的是救一切信祂的，要叫我們稱義、成聖，過得勝生活，勝過罪惡和死權，在世上彰顯祂，榮耀祂；將來進入祂的榮耀裡去，與基督一同統管萬有，開始時很難信。我從懷疑到小信，後來越親近神，並經歷祂的大愛，恩典和福氣，又在福氣中經歷祂的大能、同在和喜樂、平安，就更相信祂是又真又活的獨一真神。另外基督徒的苦難觀也不同。當苦難來臨時，我們心中那盞明燈更亮，順服接受並靠主剛強得勝，而能跨越苦難；因為耶穌攙扶著我們，祂在船上掌舵，怕驚濤駭浪。我信主幾年來，靈魂體經歷不少的磨練，如受邪靈的攻擊；當我想要行善的時候，總有惡與我同行。初信耶穌時，有一次回大陸向家人和親友傳福音，但是心中非常恐懼，如被捆綁，不能禱告。感謝上帝，藉教會的姊妹為我禱告，我重新得力。那一次的經歷使我看到，我們當珍惜上帝賜我們的禱告權柄。要警醒禱告，免得入了迷惑。能和萬王之王，萬福之源，萬主之主通話，是多麼大的福氣！

繼續戰鬥
兩年前，我又受一次恐怖試探，被罪轄制，憂鬱症的恐懼復發，恐懼戰兢臨到我，聖經詩篇一一六篇3-8說：「死亡的繩索纏繞我；陰間的痛苦抓住我；我遭遇患難愁苦。那時，我便求告耶和華 神的名，說：『耶和華 神啊，求祢救我的靈魂！』耶和華有恩惠，有公義；我們的神以憐憫為懷。耶和華保護愚人；我落到卑微的地步，祂救了我。我的心哪！你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。主啊，祢救我的命免於死亡，救了我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。」大衛的詩是我當時親身的經歷和感受。我那時精神只差一點就崩潰。我禁食禱告認罪悔改求主的寶血潔淨，反覆唸著：「基督是我的生命。」讓基督的平安在我心裡做主，現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」(加拉太書二章20) 等經文，使用上帝給我的兵器，同時也感謝教會弟兄姊妹的扶植和代禱，以及愛心，使我最弱最小的羊靠著大家庭的愛和溫暖，重新站立起來。我當時迫得不已又吃了抗憂鬱症的藥。感謝主，後來憑信心在不能斷藥的情況下斷掉藥物，抓住上帝的應許，不受藥物轄制。多少次我都是靠主，一次次走出了死蔭的幽谷，祂教萬事互相效力，叫愛神的人得益處。

觀念不朽的
後來我得了一種叫PBC的肝病，不知道病因，也無特效藥治療。當時丈夫出差，無人傾訴，晚上只好孤寂一人跪在上帝面前，想與主哭訴。主是知道我的。我不停地流淚。上帝的愛很快就把我從對疾病的恐懼和死亡的恐懼中拯救出來。以賽亞說：「堅心倚賴祢的，祢必保守他十分平安，因為他倚靠你。你們當倚靠耶和華 神直到永遠，因為耶和華 神是永久的磐石。」(以賽亞書廿六章3-4) 雖然我身患大小近10種病：肝病、憂鬱症、潰瘍病、美你爾氏症、更年期綜合症等，但有主同在，靠主不去顧念這必朽壞的，而去顧念天上那不朽壞的。現今整個世界都在忙，「忙」字帶「亡」字，醫生給我的小冊子上看到四分之一的女性，六分之一的男性患憂鬱症。澳洲可算是世界上有最好社會福利的國家會，但青年人自殺率排名第三，離婚率佔四分之一等等，以上種種可見罪的危害之大，漫延之廣，我們能掉以輕心嗎？

爭戰兵器
罪的工價乃是死。基督徒對罪要敏感。明白主的旨意，與主同心，才能與主同行。當我的思想有問題時，我要比人多花幾倍的時間讀聖經和記憶經文。求神保守我們的心思意念，當趁耶和華 神可尋找時尋找祂。我的父親和另一老姊妹想讀經時，都因得了老年痴呆症而無法得到這福份。今天不少人看似自由，其實陷於自由的網羅，在心思意念戰場上，上帝賜我以下幾種兵器：

1禱告；靠著聖靈隨時多方禱告祈求；儆醒禱告免得入了迷惑。

2上帝的道；上帝的話真有潔淨魂的功效。我受情緒困擾時，就唸以下經節：「但願我有翅膀像鴿子，我就飛去，得享安息。」(詩篇五十五篇6)，「我的心平穩安靜，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中。」(詩篇一卅一篇2)，「住了吧！靜了吧！」(耶穌斥資風浪；馬可福音四章39) 唸著唸著澎湃起浮的心潮便平靜下來。當我唸：如「耶和華 神是我的亮光，是我的拯救，我還怕誰呢？」(詩篇廿七篇1) 心裡的懼怕就除去。經歷生命聖靈的律，抵擋肉體中罪和死的律。

3主耶穌的寶血；主耶穌為罪人釘死代贖，流出祂的寶血，洗淨我們的罪。我就可以坦然無懼地來到上帝的施恩座前，得憐憫，蒙恩惠。

4讚美上帝；通過讚美、唱詩，我向罪惡和魔鬼誇勝。

5相信上帝復活的大能；主耶穌戰勝死亡，從死裡復活，證明祂是上帝的兒子。祂能勝過死亡能救我們脫離那極大的死亡。

6不怕死；基督已勝過死亡，死亡不能把我們拒禁。

7上帝的光；祂的光照進來就除掉我們心裡的一切黑暗。我們天天與主行在光明中。

8定睛仰望十架；要與主耶穌同釘，同死，同活。我們的舊人與主耶穌一同釘十字架，使罪身滅絕，叫我們不再作罪的奴僕。要向己死，向世界死，向上帝活著。我們的銀行帳號有入也有出，可時間帳號只有出，沒有入。求上帝給我們屬天智慧能分辨上好的、次好的、不好的，不為明天憂慮，一天的難處一天當就夠了。

科學與神學的掛鉤點

何天擇博士

聖經開宗明義第一句是：「起初，上帝創造天地。」又在約翰福音一章3節中說：「萬物是藉著祂造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著祂被造的。」簡單一句話；上帝是造物主，萬物是受造物。造物主與受造物之間截然不同。造物主是自有永有、無始無終、不受任何限制的。受造物卻有始有終，局限於四維時空，充其量只能享受規範內的自由。只有造物主全知全能，有無限的智慧。牠的崇高遠超諸天，更不是諸天所能比。我舉個例，人造機器人；所以人的智慧、能力高於機器人。人能造機器人，機器人卻不能造人。人能將機器人的零件一一拆散，然後再一一的組合，重造原來的機器人；可是機器雖能傷人，卻不能把人輾碎後再還原。

科學是證造物主
神學是探討上帝的學問；科學研究的對象是受造之物。科學不能使人認識上帝；不過，認識受造物有助於認識上帝。例如，我們若常閱讀或觀賞某人的作品，無論是文章、詩歌或繪畫，我們看到「文如其人」，久而久之，便能約略了解作者的思想和才華。更知道世界上真有這麼一個人 (無論是古是今)。所以，西洋人說：「雙眼所見之物，都告訴我們雙眼所不見的上帝。」聖經上說：「自從造天地以來，上帝的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」(羅馬書一章20) 我從受造之物，就能推理，知道背後有造物主。這道理一點不深奧。一本書證明有它的作者，一座房子證明有它的建造者，一部機器證明有它的製造人。無論書本、房子、機器等背後，都有慧心，都有結構，都需要組合配搭，不能憑空出現，這是眾所周知的常理。若有一本書，或一座房子，或一部機器，在沒有人創造之下忽然之間冒了出來，恐怕立刻會變成全世界的頭條新聞，讓各傳媒爭相報導。可見科學和神學並不是對立的，反之，是有銜接的地方。

人的小聰明
世上的東西可分為兩類。第一類是人自己製造的，如飛機、輪船、火箭、電視、電腦等，都是了不起的發明，讓人們讚嘆。可是，第二類就更複雜奇妙…我們稱為自然…卻是上帝所造的，例如日月星辰、飛禽走獸、花草樹木、風雨礦物，甚至人類。這都不是演化而來的。我們從來沒見過甚麼演化。從古至今，人類不停地搜索浩瀚的宇宙，可是到今天，仍未發現在另一個星球上有生命，或如地球這樣的多采多姿。

人不過是接受了上帝所吹的一口氣，就成了有靈的活人，被稱為萬物之靈，有智慧、聰明勝過一飛禽走獸和昆蟲魚類。但是，人還是很渺小，無法與造物主相比。人有的是小聰明，上帝是全能全知，兩者根本不能相提並論。聖經上說：「上帝的愚拙總比人類聰明，上帝的軟弱總比人類強壯。」「上帝豈不是叫這世界上的智慧變成愚拙麼？」(哥林多前書一章25，20新譯本) 在上帝眼裡，人極其渺小愚昧。

有因方有果
聖經說：「因著信，我們就明白，宇宙是因著上帝的話造成的。這樣，那看得見的，就是那看不見的造出來的。」(希伯來書十一章3 新譯本) 創造物是因，受造物是果。果是可見的，因是不可見的。有果必有因，這是因果律 (Law of Causation)。正如我們大多術人都沒見過為我們建築房子的建造商；但看見房子，我們便知道有蓋房子的人，這是常識。「因」不是「果」。「因」產生「果」，「果」不產生「因」。創造主與受造物的因果關係也是一樣。創造主與受造物的因果關係也是一樣。創造主是自有永有的根源，受造物是被造的。上帝是因，所有局限在四維時空中的東西都是果。無神論否認造物主，企圖抹煞造物主與受造物的因果關係。這樣，無異是挖空物質世界的根，使物質世界成為無根之木、無蒂之果。換言之，人類萬物成為宇宙中的孤兒，而科學研究也成為無根的工作。縱有再多知識，也探不出根源，不知道研究的對象從何而來？為何存在？有何意義？

科學需要神學
科學家若不自限於研究自然界裡的東西，而能追本溯源，探究大自然的來源，也即是「存在」的問題，便能追溯到創造的事實。因此將受造之物與造物主取得聯繫。由「已見」的果實逆推到「未見」之因由，即造物主。西洋哲學家都稱創造主為第一因，即眾因之上的因，或至高無上的因。創造主是自動無因存在，祂與受造物不同；祂若有因存在，便不是「自高無上」了。

研究科學時，若追本溯源，探討萬物的來源問題，思索因果，那便是科學和神學掛鉤，讓人對因果有較全面的理解。我們若知道萬物之本源，便也會知道萬物的所屬、所依與所歸，甚至知道萬物的前途、走向、終極等重大問題。科學告訴我們「甚麼」(what)，例如是人是獸，是男是女，是哪種血型；可能也告訴我們「怎樣」(how)，如怎麼生長、繁殖、衰老等；但不能告訴我們「為什麼」(why)。究竟人為什麼生存？人生有何意義？有何目的？為什麼沒有翅膀卻有理性？為什麼會死？死後有沒有歸宿？為什麼人應該順服創造主？這些重要問題，科學無法答覆，只能在上帝直接的啟示中獲得答案。

探究上帝直接的啟示是神學的課題。愛因斯坦雖然不是虔誠的教徒，但無法否認他是個聰明人。他知道單有科學的知識，對宇宙與人生是不足夠的；所以他說：「科學無宗教是跛子，宗教無科學是瞎子。」這句話雖絕對正確，但至少說出兩者並不矛盾。委實，近代400多年的科學是歐洲基督教文化的產品。科學越發達，對自然萬物的奧妙越明白，則人對造物主的存在、大能、大智更覺可信、可靠、可畏。
事實上，科學是上帝的恩惠，若祂沒創造萬物，沒賜人理性，那有研究科學的可能？

結論
自然主義 (Naturalism)、科學主義 (Scientism)、唯物主義 (Materialism) 都是無神主義的化身。排斥創造大自然的真神，捨本取末，拆離因果，這豈不像一個歹徒，從母親的懷裡奪走她的嬰孩嗎？無神主義也是一劑麻醉藥，令人的靈魂變為麻木不仁，不知造物主的大恩大德、祂厚賜百福。

人的生存意義、喜樂與盼望都來自創造、救贖、看顧我們的上帝。沒有祂，我們失去一切；有了祂，才有一切。不信上帝的人，以眼前短暫的虛榮、財富、權力作為生命目標，遇有挫折困難時，便誤以自殺是出路，豈非可憐？所以，我們若有智慧，便會寧做苦力相信上帝，也不願做總統或皇帝過不信的空洞人生。但願你誠心悔改，信靠愛你的主耶穌基督。

母親的榜樣

曉圓//

2003年10月，我們一家移民加拿大剛好整3年，我最親愛的媽媽也已回天家3年了。這3年裡，我的思念常常伴隨著淚水。媽媽是一位鋼強的母親。最讓我刻骨銘心的是在2000年10月，我們一家啟程來加拿大，和媽媽告別的時刻。當時媽媽的健康進一步惡化，每日進食甚少，她在床上為我們禱告，求神帶領我們前面的道路。那時我泣不成聲，媽媽說：「你要出遠門了，不要哭，你想媽媽的時候就禱告，媽媽想你的時候也禱告。無論我們在哪裡，我們都在神的裡面。」我是帶著一顆煎熬的心走出家門的。臨上飛機前，我給媽媽打電話，安慰她好好養病。她在電話裡囑咐我自己保重，凡事禱告，照顧好一家人。掛電話前，她說：「以馬內利 (神以人同在) 。」「以馬內利」成為媽媽在世上留給我最後的一句話。

我們到加拿大兩個星期後，媽媽被上帝接回天家。聽哥哥說，媽媽臨終前已不能說話，她的眼睛久久地注視窗外的天空。她一定是在想念著我──這個她最疼愛又遠離故鄉的女兒。媽媽出生在一個基督教家庭，外祖父是教會的長老，全家篤信基督教。媽媽很小時體弱多病，有一次生命垂危，上帝保守她，外祖父給她取名叫「恩蓮」。她常對我們說：「如果不是神的保守，我早已不在人世了。」
媽媽與兄妹4人是在1947年受洗歸入基督，眾所周知，在那個年代，教會被迫關閉；自中國改革開放後，教會才復堂，媽媽又回到以前的教會。從那時起，直到她被天父接回天家，20多年來，她風雨無阻，堅持每個主日去崇拜，忠心地參與教會的服侍，從未間斷。每逢主日，她會在早上4點起來禱告，5點出門去教會。我們住的附近沒有早班車，媽媽就走上一段路到別處坐車，從不耽誤教會的事奉，如果主日分聖餐，她一定會在星期六去教會做準備工作。這些年來，我們極難得在星期日和媽媽一起吃午餐，因為上午有3堂崇拜，崇拜後還要清點奉獻。回到家差不多已晚上兩點了。

媽媽在平日生活中，常竭力幫助周圍的人。記得我們從小住在父親單位的家屬院，由於媽媽在醫院工作，無論誰家有人生病請她幫忙，她從不推辭。有時下班後還在醫院裡照顧病人很晚才回家。常剛進家門又馬上趕到病人家裡去打針換藥。有時人急著看病忘了帶錢，媽媽都會給墊付上。遇到一些有困難的人，媽媽都會買藥買東西送給他們。那時我尚小，經常在吃飯時看到媽媽被人請去幫忙，心裡很不高興，總嫌媽愛多管閒事。許多她幫助過的人都感慨地說：「妳媽媽是咱們院裡最熱心的人。」
媽媽對上帝的信靠、順服，是我的好榜樣。1991年10月，由於意外，我的兒子早產。出生之後窒息，體重只有2,400公克，加上肺部感染，醫院即下了病危通知書。手術後的我極其虛弱，我先生不敢告訴我真相，只告訴了媽媽。後因我好幾天看不到兒子，就追問我先生，他就找藉口敷衍我。

一天媽來病房看我，她站在床邊對我說：「孩子是神賜給妳的，他成或不成都是神的意思，妳要把他交託給神，妳自己要把身體養好。」由於當時我不知真相，況且也不信神，我在心裡直埋怨媽媽：張口開口總不離神。但是現在我心裡充滿了感恩，感謝神的大愛，感謝神垂聽媽媽的禱告，不僅保守我兒子平安的渡過危險期，也賜給他有健康和聰明，讓我親身經歷了神的恩典。
在帶領我們信主這件事上，我相信她一定為此付上了長期恆切的禱告。

在中國我們接受的是無神論教育，「從來就沒有甚麼救世主，也不靠神仙皇帝」這首《國際歌》 我從小就會唱。媽媽給我講耶穌降生在馬槽裡，祂來是要救世人的靈魂，我根本聽不進去。我認為信耶穌是媽媽的信仰，和我沒有關係；但是媽媽從來沒有放棄努力，她常帶回一些屬靈的小冊子給我，我先生學英文，媽媽便送給他一本英文《聖經》。每逢聖誕節，她就鼓勵我們去教會，說在教會裡也有許多和我們年齡相當的人。每次去教會聽會眾唱讚美詩，美妙的旋律、感人的歌詞常讓我流下眼淚。逐漸地我不拒絕神了，星期日也願意去教會聽講道，和大家一起唱讚美詩，感受那種聖潔的氣氛。慢慢地我對《聖經》有了一些認識，明白我們每一個人在神面前都是有罪的，靠自己不能勝過罪，只有信靠耶穌基督，罪得赦免，才能有永生的盼望。我和先生在3年前受洗歸入耶穌基督。

隨著歲月的流逝，媽媽年紀大了，身體漸漸衰弱，於97年春病倒住進了醫院。醫生告訴我根據超音波報告，極有可能是惡性腫瘤，媽媽的生命最多還能維持3個月。我幾乎無法接受這個殘酷的事實，我的情緒跌落到極點。每天下班後，我都是帶著一顆緊張的心去醫院看媽媽；可是每當我走進媽的病房，媽總是那麼的平靜、安詳。她看出了我的擔心，反安慰我說：「妳不要太緊張了，一切都仰望神，神讓媽媽走或留下，媽媽都高興，因為兩邊都有我的親人。」我聽著流下眼淚。媽接著說：「父母不能陪伴孩子一生，早晚都要離開，只有把神放在妳的心裡，凡事禱告，神會保守妳一生的。」鑑於媽媽當時的病情，必須施行手術，但開刀後才發現由於腫瘤長在膽管裡，已經無法切除只好放棄。經過這次手術，媽媽更加虛弱；但是她仍然憑著信心仰望神的恩典，每天都在病床上禱告。

媽媽終於走完了她的人生旅程，沒有留下甚麼，只留下她對上帝的信心和愛慕。3年多來，我的心常常被痛苦和懊悔折磨著，我在上帝面前祈禱，求上帝寬恕我在媽媽病重時離開她。我經常在想，究竟是甚麼力量驅使著媽媽，那麼熱心的在教會裡服事，對身邊的人那麼的肯付出，一生那麼的剛強！答案是媽媽的信仰；上帝的愛成為她生命的泉源，她把自己完完全全交託上帝，凡事求上帝的引領，一生為主作美好的見證。
慈愛的天父，感謝祢的恩典，不僅為我預備了永生的道路，也賜給我一個好媽媽，讓我從媽媽一生的經歷中學習信靠順服。求神賜給我靈裡面的智慧，更加的愛主愛人，像媽媽一樣憑著信心過得勝的生活，阿們！

種族起源

何天擇博士//

聖經告訴我們，起初上帝創造人類時，祂只造出人類的一對始祖，即亞當和夏娃。現代科學也告訴我們，人類只有一個祖系，不同種族的人都由這個祖系繁衍，代代相傳而來。所以，上帝「從一本造出萬族的人……」(使徒行傳十七章26)
與現代科學是互相吻合的。聖經又告訴我們，當挪亞時代，洪水氾濫消滅人類時。唯有挪亞一家8口得救，故此今日的人類又是他們的後裔了。有些人不了解，為甚麼始祖二人會繁衍出今日各不同的種族，各有他們的特徵。例如皮膚色素的深淺，毛髮的顏色及多寡，鼻、嘴與眼臉的形狀，面部與頭臚的比例，4肢長短與軀幹的比例，及血型的特徵等等。

從生物學的眼光，這些種族特徵的形成可說由於下列各因素：
(一) 地理隔離 (Geographic Isolation) 自然環境因地區不同而氣候相異：一般而言，地理相距愈遠，種族特徵也愈相異。挪亞的後裔為要尋找肥沃的土壤及適宜的生活環境，四散各方，因地理環境如高山、沙漠、海洋等自然屏障阻隔，彼此沒有通婚的機會，各自成為獨立的基因庫。(基因庫是族群中共同生活各成員體中遺傳基因之總稱。) 獨立的基因庫經年累月由下列原因形成各別的特徵。

(二) 基因重組 ( Gene Recombination )。在生殖過程中，親代細胞減數分裂後再結為合子時，基因便有了新的組合。因為人體中基因所在的染色體有23對之多，新組合的可能性數目巨大，所以人的表型皆不相同，微有變異。不論人的始祖膚色如何，在他們遺傳細胞中產生黑色素的基因應已存在，只在後嗣中因重組而表現出來。挪亞的孫子，含的一個兒子名「古實」
即「黑」之意。

(三) 基因漂流 ( Genetic Drift )。在大族群中，基因庫有其穩定性。但在小族群中，基因驟變的機會較大，這稱為基因漂流。例如十戶家庭的小族群，若其中二戶死亡或他遷，則原來基因庫20%便消失了，因此基因庫有了新局面，叫作宗祖效果 ( Founder's Effect )。挪亞的後裔人數還稀少時彼此分開，或少數家庭脫離大族群另行擇地而居時，都可引起基因漂流而產生族群的特徵。

(四) 基因突變 ( Gene Mutation )。細胞中遺傳基因好像一部極精密的機器，容易受著外在因素，如輻射線及化學藥品等破壞而產生缺陷，並且這些缺陷會遺傳到後代。但基因產生突變時只能影響本身所屬的基因庫，不會影響其他隔離而沒有婚配機會的基因庫。經年累月的突變聚積，各基因庫便漸趨不同，因此族群的特徵出現。

(五) 自然淘汰 (Natural Selection )。這名詞被進化論錯用已久。他們將它作為創造的作用，認為一切生物的特徵都賴它而出。實則它只是自然界過濾的作用，將畸形或不適環境的個體淘汰，絕不是新器官的設計者。初期人類整日在戶外找尋食物或作農耕、牧畜工作，膚色深的人適合熱帶氣候，因皮膚的黑色素可抵抗日炎。反之在寒帶，黑色素阻礙丁種維他命的產生，防礙衛生。同樣，膚色淺的白種人在熱帶強烈日光下易患皮膚癌，生存機會較小，即有少數的白人同來熱帶，或黑人移居寒帶，代代相傳易受環境淘汰。這也有助種族特徵之形成。不論各種族的特徵如何不同，人類都起源於同一始祖，同一「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」的創造主。